نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ١٥٧ - الفتح يتحدث عن أولية بني عباد

والمجتني بالزّرق وهي بنفسج

ورد الجراح مضعّفا ومنضّدا

جاءتك آمال العفاة ظوامئا

فاجعل لها من ماء جودك موردا [١]

وانثر على المدّاح سيبك أنّهم

نثروا المدائح لؤلؤا وزبرجدا

فالنّاس إن ظلموا فأنت هو الحمى

والناس إن ضلّوا فأنت هو الهدى [٢]

كلّ نهر توقّدت شفرتاه

كاتّقاد الشّهاب في الظّلماء

فهو ماء مركّب فوق نار

أو كنار قد ركّبت فوق ماء [٣]

على مثله من مصاب وجب

على من أصيب به المنتجب

وقلب فروق ولبّ خفوق

ونفس تشبّ وهمّ نصب

فقد خشعت للتّقى هضبة

ذؤابتها في صميم العرب

من الجاعلات محاريبها

هوادجها أبدا والقتب

من القائمات بظلّ الدّجى

ولا من تسامر إلّا الشّهب

فكم ركعت إثرها في الدجى

تناجى بها ربّها من كثب

وكم سكبت في أواني السّجود

مدامع كالغيث لمّا انسكب [٤]

وقد خلّفت ولدا باسلا

فصيحا إذا ما قرا أو خطب

يفلّ السيوف بأقلامه

ويكسر صمّ القنا بالقصب