ولما وصل المعتمد [١] لورقة أعلم أن العدو قد جيش لها واحتشد ، ونهد نحوها وقصد ، ليتركها خاوية على عروشها ، طاوية الجوانح على وحوشها ، فتعرض له المعتمد دون بغيته ، وطلع عليه من ثنيّته ، وأمر الراضي بالخروج إليه في عسكر جرّده لمحاربته ، وأعده لمصادمته ، ومضاربته ، فأظهر التمرض والتشكي [٢] ، وأضمر التقاعس والتلكي ، فرارا من المصادمة ، وإحجاما عن المساومة [٣] ، وجزعا من منازلة الأقران ، ومقابلة ذوابل المرّان ، ومقاساة الطعان ، وملاقاة أبطال كالرّعان ، ورأى أن المطالعة ، أرجح من المقارعة ، ومعاناة العلوم ، أربح من مداواة الكلوم [٤] ، فقد كان عاكفا على تلاوة ديوان ، عارفا بإجادة صدر وعنوان ، فعلم المعتمد ما نواه ، وتحقق ما لواه ، فأعرض عنه ، ونفض يده منه ، ووجه المعتدّ [٥] مع ذلك الجيش الذي لم تنشر بنوده ، ولا نصرت جنوده ، فعندما لاقوا العدو لاذوا بالفرار ، وعاذوا بإعطاء الغرة بدلا من الغرار ، وتفرقوا في تلك الأماريت [٦] ، وفرقوا من تخطف أولئك العفاريت ، فتحيف العدوّ من بقي مع المعتد واهتضمه ، وخضم ما في العسكر وقضمه ، وغدت مضاربه مجرّ عواليه ، ومجرى مذاكيه ، وآب أخسر من بائع السّدانة [٧] ، ومضيع الأمانة ، فانطبقت سماء المعتمد على أرضه ، وشغلته عن إقامة نوافله وفرضه ، فكتب إليه الراضي : [البسيط]

لا يكر ثنّك خطب الحادث الجاري		فما عليك بذاك الخطب من عار
ما ذا على ضيغم أمضى عزيمته		إن خانه حدّ أنياب وأظفار [٨]
لئن أتوك فمن جبن ومن خور		قد ينهض العير نحو الضّيغم الضّاري [٩]
عليك للنّاس أن تبقى لنصرتهم		وما عليك لهم إسعاد أقدار
لو يعلم الناس فيما أن تدوم لهم		بكوا لأنّك من ثوب الصّبا عاري

[١] في ب ، ه «ولما وصل العدو» محرفا.

[٢] في ب ، ه «فأظهر التمارض والتشكي».

[٣] في ه «فرارا من المصادرة ، وإحجاما عن المساورة».

[٤] الكلوم : الجروح.

[٥] في ج «وتوجه المعتد».

[٦] الأماريت : الأراضي المنبسطة.

[٧] بائع السدانة : هو أبو غبشان الذي باع سدانة الكعبة لقصي بن كلاب.

[٨] الضيغم : الأسد.

[٩] الخور : الضعف ، والعير : الحمار.