نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ١٣٢ - عود إلى أخبار أبي جعفر بن سعيد

ثم جعل يقول : قطع الله لساني إن كان اليوم على وجه الأرض من يعرف أن يسمعه ، فضلا عن أن يقوله.

وله القصيدة الشهيرة : [الوافر]

وقد تقدم هذا البيت في حكايته مع ابن سعيد.

وقال في حلقة خياط ، وهو من محاسنه : [البسيط]

وقال : [البسيط]

رجع إلى أخبار أبي جعفر بن سعيد :

قال في «الأزهار المنثورة ، في الأخبار المأثورة» ما نصّه : لمّا قبض على الوزير أبي جعفر ابن عبد الملك بن سعيد العنسي ، وثقف بمالقة ، دخل إليه [١] ابن عمّه ، ووصل إلى الاجتماع به ريثما استؤذن السيد أبو سعيد ابن الخليفة عبد المؤمن في أمره ، قال : فدمعت عيناي حين رأيته مكبولا [٢] ، فقال لي : أعليّ تبكي بعد ما بلغت من الدنيا أطايب لذاتها ، فأكلت صدور الدجاج ، وشربت في الزجاج ، ولبست الديباج ، وتمتّعت بالسراري والأزواج ، واستعملت من الشمع السراج الوهّاج ، وركبت كل هملاج [٣] ، وها أنا في يد الحجاج ، منتظر محنة الحلّاج [٤] ، قادم على غافر لا يحتاج إلى اعتذار ولا إلى [٥] احتجاج؟ قال : فقلت : أفلا يؤسف على من ينطق بهذا الكلام ، ثم يفقد؟ وقمت عنه فكان آخر العهد به ، انتهى.

[١] في ه : «دخل عليه ابن عمه».

[٢] مكبولا : مقيدا بالكبول وهي جمع كبل : القيد.

[٣] الهملاج : الفرس الشديد العدو ، السريع.

[٤] الحجاج : هو الحجاج بن يوسف الثقفي والي العراق لبني أمية ، وقد اشتهر بسفكه للدماء. أما الحلاج فهو الصوفي الشهير الذي شهد عليه أهل زمانه بالكفر والإلحاد ، فقتل لذلك ، وقد شبه الشاعر نفسه بالحلاج وآسره بالحجاج.

[٥] في ب : «ولا احتجاج».