نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٢٣٤ - للقاضي أبي العباس بن الغماز البلنسي
محمد بن جابر القيسي الوادي آشي عن الشيخ المقري المحدث المتبحر أبي عبد الله محمد بن حيان الأوسي الأندلسي نزيل تونس عنه ، ومن طريق والدي [١] صاحب «عنوان الدراية» عن الخطيب أبي عبد الله بن صالح عنه ، انتهى.
قلت : وسندي إليه عن العم عن التنسي عن أبيه عن ابن مرزوق عن جده الخطيب عن ابن جابر الوادي آشي به كما مر.
وقال ابن عبد ربه : [البسيط]
| بادر إلى التوبة الخلصاء مجتهدا | والموت ويحك لم يمدد إليك يدا | |
| وارقب من الله وعدا ليس يخلفه | لا بد لله من إنجاز ما وعدا |
وقال الصدر أبو العلاء [٢] بن قاسم القيسي : [البسيط]
| يا واقف الباب في رزق يؤمّله | لا تقنطنّ فإنّ الله فاتحه [٣] | |
| إن قدّر الله رزقا أنت طالبه | لا تيأسن فإن الله مانحه |
وقال الأعمى التّطيلي : [البسيط]
| تنافس الناس في الدنيا وقد علموا | أن سوف تقتلهم لذّاتها بددا | |
| قلّ للمحدّث عن لقمان أو لبد | لم يترك الدهر لقمانا ولا لبدا [٤] | |
| وللّذي همّه البنيان يرفعه | إن الرّدى لم يغادر في الثّرى أحدا | |
| ما لابن آدم لا تفنى مطامعه | يرجو غدا وعسى أن لا يعيش غدا |
وقال أبو العباس التطيلي : [البسيط]
| والنّاس كالنّاس إلّا أن تجرّبهم | وللبصيرة حكم ليس للبصر | |
| كالأيك مشتبهات في منابتها | وإنّما يقع التّفضيل في الثّمر |
وقال القاضي أبو العباس بن الغماز البلنسي : [الكامل]
| من كان يعلم لا محالة أنّه | لا بدّ أن يودي وإن طال المدى |
[١] في ه «ومن طريق ولدي» تحريف.
[٢] في ه «أبو العلى».
[٣] لا تقنطن : لا تيأسن.
[٤] لقمان : هو صاحب النسور السبعة التي عمر بطول أعمارها. ولبد : هو اسم لآخر هذه النسور.