نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٢١٦ - من شعر ابن الزقاق
وقوله : [الكامل]
| ومهفهف نبت الشقيق بخدّه | واهتزّ أملود النقا في برده | |
| ماء الشبيبة والغرام أرقّ من | صقل الحسام المنتقى وفرنده | |
| يحيى الورى بتحية من وصله | من بعد ما وردوا الحمام بصدّه [١] | |
| إن كنت أهديت الفؤاد له فقل | أيّ الجوى بجوانح لم يهده |
وقوله : [المتقارب]
| أرقّ نسيم الصّبا عرفه | وراق قضيب النّقا عطفه | |
| ومرّ بنا يتهادى وقد | نضا سيف أجفانه طرفه [٢] | |
| ومدّ لمبسمه راحة | فخلت الأقاح دنا قطفه | |
| أشارت بتقبيلها للسلام | فقال فمي ليتني كفه |
وقوله : [الرمل]
| بأبي من لم يدع لي لحظه | في الهوى من رمق حين رمق [٣] | |
| جمعت نكهته في ثغره | عبقا في نسق يسبي الحدق | |
| وبدت خجلته في خدّه | شفقا في فلق تحت غسق |
وقال : [الكامل]
| وعشيّة لبست ملاء شقيق | تزهى بلون للخدود أنيق | |
| أبقت بها الشمس المنيرة مثل ما | أبقى الحياء بوجنتي معشوق | |
| لو أستطيع شربتها كلفا بها | وعدلت فيها عن كؤوس رحيق [٤] |
وقال في مسامرة كتاب زعماء : [الكامل]
| لله ليلتنا التي استجدى بها | فلق الصّباح لسدفة الإظلام [٥] |
[١] الورى : الناس ، والحمام : الموت.
[٢] نضا : استلّ.
[٣] الرمق ، بالتحريك : بقية النفس. ورمق : نظر ، وبأبي : أي أفديه بأبي.
[٤] كلفا بها : تعلقا بها ، والرحيق : الخمر.
[٥] في ب «لله ليلتنا التي استخذى بها».