نفح الطّيب
(١)
أبو عبد الله بن عائشة ترجمته وبعض شعره
٣ ص
(٢)
من شعر أبي عمرو يزيد بن عبد الله اللخمي الإشبيلي
٥ ص
(٣)
من شعر ابن الحداد
٦ ص
(٤)
من شعر أبي الحسن بن حريق
٦ ص
(٥)
من شعر علي بن محمد الإيادي التونسي
٧ ص
(٦)
من شعر أبي عمر القسطلي
٨ ص
(٧)
من شعر ابن خفاجة
٨ ص
(٨)
من شعر ابن الأبار
٨ ص
(٩)
من شعر أبي العباس الأعمى
٩ ص
(١٠)
من شعر عبيد الجليل بن وهبون
٩ ص
(١١)
من شعر ابن خفاجة
١٠ ص
(١٢)
من شعر عبيد الله بن جعفر الإشبيلي
١٠ ص
(١٣)
من شعر أبي الحسن علي بن جحدر الزجال
١٠ ص
(١٤)
من شعر أحمد المعروف بالكساد
١١ ص
(١٥)
من شعر أبي القاسم الحضرمي المنيشي
١١ ص
(١٦)
من شعر أبي زيد عبد الرحمن العثماني
١١ ص
(١٧)
من شعر أبي زكريا يحيى بن محمد الأركشي
١٢ ص
(١٨)
من شعر أبي عمران الطرياني
١٢ ص
(١٩)
من شعر أبي عمرو بن الحكم
١٢ ص
(٢٠)
من شعر أبي الحسن علي بن الجعدي
١٢ ص
(٢١)
القرموني
١٢ ص
(٢٢)
من شعر أبي الحسن بن لبال
١٣ ص
(٢٣)
من شعر أبي العباس الشريشي
١٣ ص
(٢٤)
من شعر أبي جعفر الشريشي
١٣ ص
(٢٥)
من شعر عمرو بن غياث
١٣ ص
(٢٦)
من شعر الوزير أبي بكر بن أبي مروان
١٤ ص
(٢٧)
من شعر أبي القاسم بن أبي بكر
١٤ ص
(٢٨)
من شعر عبد الله الجزيري
١٤ ص
(٢٩)
من شعر عبد الملك الجزيري
١٥ ص
(٣٠)
من شعر أبي الحسن علي بن حفص الجزيري
١٦ ص
(٣١)
من شعر أبي الحسن بن سعيد
١٧ ص
(٣٢)
من شعر أحمد بن بلال
١٧ ص
(٣٣)
من شعر أبي الوليد القسطلي
١٨ ص
(٣٤)
من شعر أبي كثير الطريفي
١٨ ص
(٣٥)
من شعر أبي عامر بن الجد
١٨ ص
(٣٦)
من شعر أبي عبد الله الشلبي
١٨ ص
(٣٧)
من شعر أبي بكر محمد بن الملح
١٩ ص
(٣٨)
من شعر أبي بكر محمد بن عبد القادر الشلبي
٢٠ ص
(٣٩)
من شعر أبي الحسن علي ابن السيد البطليوسي
٢٠ ص
(٤٠)
من شعر أبي بكر محمد بن الروح الشلبي
٢٠ ص
(٤١)
من شعر أبي بكر بن المنخل
٢١ ص
(٤٢)
من شعر أبي بكر بن عمار
٢١ ص
(٤٣)
من شعر ابن صارة في ابن الأعلم
٢١ ص
(٤٤)
من شعر الرمادي
٢٢ ص
(٤٥)
من شعر أبي الفضل بن الأعلم وترجمته وترجمة أبيه
٢٢ ص
(٤٦)
من شعر أبي علي إدريس بن اليماني العبدري
٢٣ ص
(٤٧)
مهاجاة بين ابن طيفور والحافظ الهيثم
٢٣ ص
(٤٨)
من شعر الحجاري صاحب المسهب
٢٤ ص
(٤٩)
بحث في ضبط كلمة المسهب
٢٤ ص
(٥٠)
أخبار تتعلق بسيبويه وكتابه في النحو
٢٧ ص
(٥١)
نسب سيبويه وتفسير لقبه
٣٠ ص
(٥٢)
من شعر الإلبيري
٣٢ ص
(٥٣)
من شعر ابن صارة
٣٢ ص
(٥٤)
من شعر ابن هانىء الأندلسي
٣٢ ص
(٥٥)
من شعر القسطلي
٣٣ ص
(٥٦)
من شعر أبي العباس الجراوي
٣٣ ص
(٥٧)
من شعر أبي بحر صفوان بن إدريس
٣٣ ص
(٥٨)
من شعر أبي بكر بن مجبر
٣٤ ص
(٥٩)
من شعر بعضهم في الباذنجان
٣٤ ص
(٦٠)
من شعر ابن خروف في وصف دمشق
٣٤ ص
(٦١)
من شعر أبي القاسم بن هشام
٣٥ ص
(٦٢)
من شعر أبي الوليد الوقشي
٣٥ ص
(٦٣)
من شعر أبي الحسن بن عيسى
٣٥ ص
(٦٤)
من شعر أبي ذر الخشني
٣٥ ص
(٦٥)
من شعر محمد بن أبي خالص الرندي
٣٦ ص
(٦٦)
من شعر عبد الملك بن مفوز
٣٦ ص
(٦٧)
من شعر ابن زيدون
٣٦ ص
(٦٨)
من شعر الهيثم فيمن أصابه جرب
٣٦ ص
(٦٩)
من شعر أبي الحسين النفزي
٣٦ ص
(٧٠)
من شعر ابن صارة
٣٧ ص
(٧١)
من شعر المعتمد بن عباد
٣٧ ص
(٧٢)
من شعر ابن زيدون
٣٩ ص
(٧٣)
من شعر المعتمد بن عباد
٣٩ ص
(٧٤)
من تطير الرشيد بن المعتمد
٣٩ ص
(٧٥)
من شعر المعتمد
٤٠ ص
(٧٦)
بين المعتمد وابن اللبانة
٤١ ص
(٧٧)
من شعر ابن اللبانة
٤١ ص
(٧٨)
من شعر لسان الدين بن الخطيب
٤٢ ص
(٧٩)
ابن زيدون يمدح المعتمد بن عباد
٤٣ ص
(٨٠)
من شعر أبي القاسم أسعد يمدح المعتصم
٤٤ ص
(٨١)
من شعر ابن خلصة المكفوف
٤٤ ص
(٨٢)
من شعر ابن الحداد
٤٥ ص
(٨٣)
من شعر ابن وهبون
٤٦ ص
(٨٤)
من شعر ابن أبي وهب
٤٦ ص
(٨٥)
من شعر ابن اللبانة
٤٦ ص
(٨٦)
من شعر القزاز
٤٦ ص
(٨٧)
من شعر أبي الحسن بن الحاج
٤٧ ص
(٨٨)
من شعر ابن خفاجة
٤٩ ص
(٨٩)
من شعر ابن الرفاء
٥١ ص
(٩٠)
من شعر أبي محمد بن عبد البر
٥١ ص
(٩١)
من شعر أبي القاسم السميسر
٥١ ص
(٩٢)
من شعر ابن شاطر السرقسطي
٥٢ ص
(٩٣)
من شعر الحصري
٥٢ ص
(٩٤)
من شعر عبد الصمد
٥٢ ص
(٩٥)
من شعر ابن عبد الحميد البرجي
٥٢ ص
(٩٦)
من شعر عبادة
٥٢ ص
(٩٧)
من شعر ابن المطرف المنجم
٥٣ ص
(٩٨)
من شعر أبي الحسن بن اليسع
٥٣ ص
(٩٩)
بين المستنصر وابن سيد الناس
٥٣ ص
(١٠٠)
من شعر أبي العباس الرصافي
٥٣ ص
(١٠١)
من شعر أبي الربيع بن سالم
٥٤ ص
(١٠٢)
من شعر أبي القاسم بن الأبرش
٥٤ ص
(١٠٣)
من شعر أبي الحسن بن حريق
٥٤ ص
(١٠٤)
من شعر أبي القاسم بن العطار الإشبيلي
٥٤ ص
(١٠٥)
من شعر أبي العباس اللص
٥٥ ص
(١٠٦)
من شعر أبي إسحاق الإلبيري
٥٥ ص
(١٠٧)
من شعر الوزير أبي الوليد بن مسلمه
٥٥ ص
(١٠٨)
من شعر أبي الطاهر إسماعيل الخشني
٥٥ ص
(١٠٩)
من شعر أبي المعالي الإشبيلي
٥٦ ص
(١١٠)
من شعر أبي القاسم بن الأنقر السرقسطي
٥٦ ص
(١١١)
من شعر أبي وهب الزاهد
٥٦ ص
(١١٢)
من شعر أبي عبد الله بن محمد بن فتح
٥٦ ص
(١١٣)
من شعر أبي القاسم محمد بن نصير
٥٦ ص
(١١٤)
بين محمد بن ميمون وأبيه في جارية
٥٧ ص
(١١٥)
من شعر المعتمد بن عباد
٥٧ ص
(١١٦)
من شعر أبي عامر البرياني
٥٨ ص
(١١٧)
من شعر السمسير
٥٨ ص
(١١٨)
من شعر أبي بكر بن منخل
٥٨ ص
(١١٩)
من شعر محمد بن عبد الحق الإشبيلي
٥٩ ص
(١٢٠)
من شعر أبي محمد بن صارة
٥٩ ص
(١٢١)
من شعر أبي محمد الطائي
٥٩ ص
(١٢٢)
من شعر الحافظ ابن حزم
٥٩ ص
(١٢٣)
من شعر أبي عبد الله الجبلي الطبيب
٥٩ ص
(١٢٤)
من شعر محمد بن عبد الله الحضرمي
٥٩ ص
(١٢٥)
من شعر ابن الأبار
٦٠ ص
(١٢٦)
من شعر التجاني
٦١ ص
(١٢٧)
من شعر أبي الحسين بن مفوز
٦٢ ص
(١٢٨)
من شعر أبي العباس بن مكنون
٦٢ ص
(١٢٩)
أول اتصال الحجاري بابن سعيد
٦٣ ص
(١٣٠)
من شعر ابن مرزقان في وصف شمعة
٦٤ ص
(١٣١)
من شعر ابن الأصبغ الإشبيلي
٦٥ ص
(١٣٢)
من شعر ابن حجاج الغافقي
٦٥ ص
(١٣٣)
من شعر أبي وهب النحوي
٦٦ ص
(١٣٤)
من شعر محمد بن يحيى القلفاط
٦٦ ص
(١٣٥)
من شعر أحمد بن المبارك الحبيبي
٦٦ ص
(١٣٦)
من شعر إبراهيم بن إدريس العلوي
٦٧ ص
(١٣٧)
من شعر أبي محمد المرواني
٦٧ ص
(١٣٨)
البازي الأشهب أحد اللصوص في عصر المعتمد بن عباد
٦٨ ص
(١٣٩)
منصور بن عبد المؤمن وشيخ مغفل بناء
٦٨ ص
(١٤٠)
أحمد المقريني المعروف بالكساد
٦٨ ص
(١٤١)
محمد بن أحمد القرموطي المرسي
٦٩ ص
(١٤٢)
من شعر أبي عبد الله محمد بن سالم القيسي
٦٩ ص
(١٤٣)
من شعر أبي عبد الله الإشبيلي الخطيب
٦٩ ص
(١٤٤)
من شعر أبي زيد العثماني
٦٩ ص
(١٤٥)
من صاحب دانية إلى المنصور بن أبي عامر الأصغر
٧٠ ص
(١٤٦)
من شعر بعض الهجائين في رندة
٧١ ص
(١٤٧)
من شعر حبلاص الشاعر الرندي
٧١ ص
(١٤٨)
من شعر أبي بكر الرندي
٧٢ ص
(١٤٩)
من شعر أرقم أحد بني ذي النون
٧٢ ص
(١٥٠)
من شعر أبي محمد بن سفيان
٧٢ ص
(١٥١)
من شعر ابن أرفع رأسه
٧٣ ص
(١٥٢)
من شعر أحمد عبد المؤمن الطليطلي
٧٣ ص
(١٥٣)
من شعر أبي محمد عبد الله بن العسال
٧٣ ص
(١٥٤)
من شعر الوزير أبي جعفر الوقشي
٧٤ ص
(١٥٥)
من شعر أبي الوليد هشام الوقشي
٧٥ ص
(١٥٦)
من شعر أبي الحسين بن أبي جعفر الوزير
٧٥ ص
(١٥٧)
من شعر أبي الحسين علي بن الحمارة
٧٧ ص
(١٥٨)
تبحر اهل الاندلس فى العلوم
٧٨ ص
(١٥٩)
بين ابن حبيش واليفرنى فى استعمال ما ذا
٧٨ ص
(١٦٠)
أبو زكريا يحيى بن علي بن سلطان اليفرني
٨٢ ص
(١٦١)
من شعر صالح بن شريف الرندي
٨٣ ص
(١٦٢)
نقد جماعة لكتاب المقرب لابن عصفور
٨٤ ص
(١٦٣)
من شعر أبي جعفر بن صفوان المالقي
٨٥ ص
(١٦٤)
من شعر محمد بن إدريس الأصطبوني
٨٥ ص
(١٦٥)
من شعر محمد التطيلي الهذلي
٨٦ ص
(١٦٦)
بين يحيى السرقسطي وابن حسداي الوزير
٨٧ ص
(١٦٧)
من شعر أبي الحسن بن الحداد
%٢٠٨ ص
(١٦٨)
من شعر أبي زكريا بن مطروح
٨٨ ص
(١٦٩)
من شعر أبي البركات بن الحاج البلفيقي
٨٩ ص
(١٧٠)
من شعر أبي الحجاج يوسف الفهري
٨٩ ص
(١٧١)
من شعر بعضهم في الرثاء
٨٩ ص
(١٧٢)
من شعر أبي جعفر البغيل
٨٩ ص
(١٧٣)
من شعر أبي جعفر أحمد بن أيوب المالقي
٩٠ ص
(١٧٤)
من شعر أبي جعفر أحمد بن طلحة
٩٠ ص
(١٧٥)
من شعر أبي جعفر الغساني
٩٠ ص
(١٧٦)
من شعر أبي بكر يحيى بن بقي
٩٠ ص
(١٧٧)
من شعر المتوكل بن الأفطس
٩٠ ص
(١٧٨)
من شعر أبي عبد الله بن خلصة
٩١ ص
(١٧٩)
من شعر ابن اللبانة
٩١ ص
(١٨٠)
من شعر أبي علي بن اليماني
٩١ ص
(١٨١)
من شعر أبي جعفر بن الدودي
٩٢ ص
(١٨٢)
من شعر ابن أبي الخصال
٩٢ ص
(١٨٣)
من شعر غالب الحجام
٩٢ ص
(١٨٤)
من شعر ابن عائشة
٩٢ ص
(١٨٥)
من شعر أبي محمد بن سفيان
٩٣ ص
(١٨٦)
من شعر ابن الزرقاني
٩٣ ص
(١٨٧)
من شعر يحيى السرقسطي
٩٣ ص
(١٨٨)
من شعر الرصافي
٩٤ ص
(١٨٩)
من شعر أبي بكر الصابوني
٩٤ ص
(١٩٠)
من شعر ابن أبي ركب
٩٤ ص
(١٩١)
من شعر الرصافي
٩٥ ص
(١٩٢)
بين ابن حزم وبعض الأدباء
٩٥ ص
(١٩٣)
من شعر أبي بكر بن مجبر
٩٦ ص
(١٩٤)
بين شعر أبي بكر بن مجبر
٩٦ ص
(١٩٥)
بين الوقشي وابن سراج
٩٧ ص
(١٩٦)
من شعر أبي الحسن بن أضحى
٩٧ ص
(١٩٧)
الوزيرة أبو الحسن بن أضحى وبعض أخباره
٩٧ ص
(١٩٨)
أم السعد بنت عصام الحميري (سعدونة)
١٠٠ ص
(١٩٩)
حسانة التميمية
١٠٠ ص
(٢٠٠)
أم العلاء بنت يوسف الحجارية
١٠٢ ص
(٢٠١)
أمة العزيز
١٠٢ ص
(٢٠٢)
أم الكرام بنت المتعصم بن صمادح
١٠٣ ص
(٢٠٣)
الشاعرة الغسانية البجانية
١٠٣ ص
(٢٠٤)
العروضية مولاة عبد الرحمن بن غلبون
١٠٣ ص
(٢٠٥)
حفصة الركونية
١٠٤ ص
(٢٠٦)
أبو جعفر أحمد بن عبد الملك بن سعيد العنسي
١١٠ ص
(٢٠٧)
بين أبي جعفر وابن سيد المعروف باللص
١٢٣ ص
(٢٠٨)
من شعر ابن سيد المعروف باللص
١٢٩ ص
(٢٠٩)
بين أبي الحكم بن هرودس وأبي جعفر
١٣٠ ص
(٢١٠)
من نظم أبي الحكم بن هرودس
١٣٠ ص
(٢١١)
من نظم أخيل بن إدريس
١٣١ ص
(٢١٢)
من أخبار أحمد بن سيد المعروف باللص
١٣٢ ص
(٢١٣)
عود إلى أخبار أبي جعفر بن سعيد
١٣٢ ص
(٢١٤)
ولادة بنت المستكفي
١٣٣ ص
(٢١٥)
اعتماد جارية المعتمد بن عبا
١٣٨ ص
(٢١٦)
حديث عن المعتمد بن عباد عن الفتح
١٤٠ ص
(٢١٧)
حديث آخر عن المعتمد
١٤٢ ص
(٢١٨)
ثورة عبد الجبار بن المعتمد بن عباد
١٤٤ ص
(٢١٩)
زيارة لسان الدين لقبر المعتمد
١٥٠ ص
(٢٢٠)
من شعر ابن عبدون
١٥٢ ص
(٢٢١)
من شعر الورقي يهجو آل عباد
١٥١ ص
(٢٢٢)
الفتح يتحدث عن أولية بني عباد
١٥٢ ص
(٢٢٣)
الأديب أبو جعفر بن البني
١٥٣ ص
(٢٢٤)
من شعر اللورقي يهجو آل عباد
١٥٣ ص
(٢٢٥)
الفتح يتحدث عن أولية بني عباد
١٥٦ ص
(٢٢٦)
الأديب أبو جعفر بن البني
١٥٩ ص
(٢٢٧)
أبو الحسن بن لسان
١٥٦ ص
(٢٢٨)
الأديب أبو بكر عبد المعطي
١٥٩ ص
(٢٢٩)
أبو بكر يحيى بن بقي
١٦١ ص
(٢٣٠)
لأبي عبد الله الحوضي يمدح سلطان تلمسان
١٦٥ ص
(٢٣١)
عود إلى بني عباد
١٦٥ ص
(٢٣٢)
وصف ابن اللبانة للمعتضد
١٦٦ ص
(٢٣٣)
ابن جاخ يرد على المعتضد
١٦٧ ص
(٢٣٤)
المعتمد على الله بن المعتضد بن عباد
١٦٨ ص
(٢٣٥)
ترجمة الفتح للراضي بالله بن المعتمد
١٧٢ ص
(٢٣٦)
ألولاد المعتد
١٧٨ ص
(٢٣٧)
من مدائح الداني في بني عباد مقتل بني المعتد ورثاء ابن حمديس
١٧٨ ص
(٢٣٨)
من شعر الداني في المعتمد
١٧٩ ص
(٢٣٩)
رئاء أبي بحر عبد الصمد للمعتمد
١٨١ ص
(٢٤٠)
بين الداني وابن عمار
١٨٢ ص
(٢٤١)
امرأة تلقى المعتمد وابن عمار بغير حياء
١٨٢ ص
(٢٤٢)
ابن وهبون والمعتمد
١٨٣ ص
(٢٤٣)
أبو العرب الصقلي والمعتمد
١٨٣ ص
(٢٤٤)
بحث المعتمد في بيت للمتنبي
١٨٣ ص
(٢٤٥)
كلام للصفدي في بيت المتنبي
١٨٤ ص
(٢٤٦)
المعتمد وجارية من جواريه
١٨٤ ص
(٢٤٧)
لابن وهبون في وصف فيل من الفضة في قصر المعتمد
١٨٥ ص
(٢٤٨)
من شعر العزيز ابن الملح
١٨٥ ص
(٢٤٩)
لابن زيدون يرثي المعتضد ويمدح المعتمد
١٨٦ ص
(٢٥٠)
من ابن زيدون إلى المعتمد بن عباد
١٨٩ ص
(٢٥١)
أهدى ابن زيدون تفاحا إلى المعتمد وكتب معه
١٨٩ ص
(٢٥٢)
وكتب إليه أيضا
١٨٩ ص
(٢٥٣)
ابن زيدون يعمّي ببيت فيفكه المعتمد
١٩٠ ص
(٢٥٤)
مما كتب به ابن زيدون إلى المعتمد
١٩٠ ص
(٢٥٥)
بين ابن حمديس والمعتمد بن عباد
١٩٢ ص
(٢٥٦)
من شعر ابن حمديس
١٩٢ ص
(٢٥٧)
عود إلى ذكر اعتماد الرميكية حظية المعتمد
١٩٣ ص
(٢٥٨)
بنات المعتمد يزرنه في سجنه بأغمات يوم عيد ، كاسفات البال ، فيقول فيهن شعرا
١٩٤ ص
(٢٥٩)
المعتمد يحمل في السفين من الأندلس إلى العدوة ، وشعر له في ذلك
١٩٥ ص
(٢٦٠)
وفي هذا يقول ابن اللبانة
١٩٥ ص
(٢٦١)
القصر الزاهي من قصور المعتمد ، وشعر له يشتاقه فيه وهو أسير بسجن أغمات
١٩٥ ص
(٢٦٢)
الحجاري يحدث عن جارية أهداها ابن تاشفين إلى المعتمد بن عباد
١٩٦ ص
(٢٦٣)
المعتمد
١٩٧ ص
(٢٦٤)
من حكايات مجالس أنس المعتمد ما حدث به الفتح بن خاقان عن ذخر الدولة
١٩٨ ص
(٢٦٥)
ومنها ما حكاه الفتح أيضا عن ابن اللبانة
١٩٩ ص
(٢٦٦)
حديث مجلس آخر يحكيه الفتح عن ذخر الدولة
١٩٩ ص
(٢٦٧)
حديث مجلس آخر بالسند السابق
٢٠٠ ص
(٢٦٨)
حديث مجلس آخر يحكيه الفتح عن إقبال الدولة بن مجاهد
٢٠١ ص
(٢٦٩)
للمعتمد في غلام رآه طالعا من ثنيات الوغى
٢٠٢ ص
(٢٧٠)
وله فيه أيضا
٢٠٢ ص
(٢٧١)
رجع إلى أخبار النساء
٢٠٢ ص
(٢٧٢)
العبادية جارية المعتضد عباد
٢٠٢ ص
(٢٧٣)
للمعتضد في العبادية وقد سهر هو ليلة وهي نائمة
٢٠٣ ص
(٢٧٤)
العبادية تجيب المعتضد بديها
٢٠٣ ص
(٢٧٥)
بثينة بنت المعتمد بن عباد
٢٠٣ ص
(٢٧٦)
حفصة بنت حمدون الحجارية
٢٠٤ ص
(٢٧٧)
زينب المرية
٢٠٥ ص
(٢٧٨)
غاية المنى ، جارية أندلسية قدمت للمعتصم بن صمادح
٢٠٥ ص
(٢٧٩)
حمدة (ويقال حمدونة) بنت زياد المؤدب من وادي آش
٢٠٦ ص
(٢٨٠)
نسب بعض الأدباء لحمدة بنت زياد أبياتا تنسب في المشرق إلى المنازي
٢٠٧ ص
(٢٨١)
كلمة عن المنازي الشاعر وقدومه على أبي العلاء المعري
٢٠٧ ص
(٢٨٢)
عودة إلى حمدة بنت زياد وأختها زينب بنت زياد الوادي آشي
%٢٠٢٠٨ ص
(٢٨٣)
عائشة بنت أحمد القرطبية
٢٠٨ ص
(٢٨٤)
مريم بنت أبي يعقوب الأنصاري
٢٠٩ ص
(٢٨٥)
أسماء العامرية ، من أهل إشبيلية
٢٠٩ ص
(٢٨٦)
أم الهناء بنت عبد الحق بن عطية القاضي
٢١٠ ص
(٢٨٧)
مهجة القرطبية ، صاحبة ولادة بنت المستكفي بالله
٢١٠ ص
(٢٨٨)
هند جارية أبي محمد عبد الله بن مسلمة الشاطبي
٢١١ ص
(٢٨٩)
الشلبية ، وكانت في عهد السلطان يعقوب المنصور
٢١١ ص
(٢٩٠)
زوجة لبعض قضاة لوشة فاقت علماء عصرها في معرفة الأحكام
٢١١ ص
(٢٩١)
نزهون الغرناطية
٢١٢ ص
(٢٩٢)
بينها وبين الوزير أبي بكر بن سعيد
٢١٢ ص
(٢٩٣)
بينها وبين المخزومي الهجاء
٢١٢ ص
(٢٩٤)
حديث لابن سعيد عن اجتماع نزهون وابن قزمان وما جرى بينهما
٢١٣ ص
(٢٩٥)
بين نزهون وأبي بكر الكتندي
٢١٤ ص
(٢٩٦)
من شعر ابن الزقاق
٢١٥ ص
(٢٩٧)
من شعر الخفاجي
٢١٧ ص
(٢٩٨)
لابن صارة
٢١٧ ص
(٢٩٩)
للأديب أبي القاسم بن العطار
٢١٨ ص
(٣٠٠)
لأبي جعفر بن خاتمة
٢١٩ ص
(٣٠١)
للوزير ابن جزي
٢١٩ ص
(٣٠٢)
لأبي الحجاج النصري (السلطان)
٢١٩ ص
(٣٠٣)
لأبي القاسم بن حاتم
٢٢٠ ص
(٣٠٤)
للفقيه ابن سعيد يخاطب الفقيه الفخار
٢٢٠ ص
(٣٠٥)
لابن جبير اليحصبي فيمن أهدى له تفاحا
٢٢٠ ص
(٣٠٦)
لقاضي مالقة إبراهيم البدوي
٢٢٠ ص
(٣٠٧)
حديث عن مصحف بجامع العدبس بإشبيلية
٢٢٠ ص
(٣٠٨)
من شعر ابن عبدون
٢٢١ ص
(٣٠٩)
لأبي عبد الله بن المناصف قاضي بلنسية
٢٢١ ص
(٣١٠)
للوزير ابن عمار ردا على أبي المطرف بن الدباغ وقد شفع عنده في غلام طر عذاره
٢٢١ ص
(٣١١)
من شعر ابي الوليد الوقشي قاضي طليطلة
٢٢٢ ص
(٣١٢)
لأبي عبد الله بن الصفار ، وهو من بيت القضاء والعلم بقرطبة
٢٢٢ ص
(٣١٣)
لأبي مروان الجزيري
٢٢٢ ص
(٣١٤)
أبيات لأبي عمرو بن مهيب في حمود بن إبراهيم الهرغي رواها محيي الدين بن عربي
٢٢٣ ص
(٣١٥)
أبيات لعبد الله الجذامي ، وشيء من ترجمته عن «الإحاطة» للسان الدين
٢٢٣ ص
(٣١٦)
لعبد الله بن أحمد المالقي ، أبيات كتبها إلى أبي نصر الفتح بن خاقان صاحب «قلائد العقيان» و «مطمح الأنفس»
٢٢٣ ص
(٣١٧)
لمحمد بن الحسن المذحجي
٢٢٤ ص
(٣١٨)
لمحمد بن عبد الرحمن الغرناطي
٢٢٤ ص
(٣١٩)
لأبي محمد الكلاعي الجياني وقد دخل على القاضي ابن رشد فقام له
٢٢٤ ص
(٣٢٠)
لأبي عبد الرحمن بن حجاف البلنسي
٢٢٥ ص
(٣٢١)
لأبي محمد بن برطلة
٢٢٥ ص
(٣٢٢)
لابن وضاح ، وأنشده أبو بكر بن حبيش
%٢٠٢٢٥ ص
(٣٢٣)
ترجمة أبي بكر محمد بن الحسن بن يوسف بن حبيش ، وبعض أخباره
٢٢٦ ص
(٣٢٤)
للوزير الكاتب أبي بكر بن القبطرنة يستجدي بازيا من المنصور بن الأفطس
٢٢٧ ص
(٣٢٥)
بين ابن عمار والمعتمد بن عباد وقد أهديت للمعتمد باكورة نرجس ، فكتب يستدعي حضوره لمجلس أنس
٢٢٨ ص
(٣٢٦)
ابن عمار يكتب للمعتمد وقد أصطبح مع أم الربيع في يوم غيم واحتجب عن الندماء
٢٢٨ ص
(٣٢٧)
بين ابن عمار وبعض إخوانه ، وقد كتبوا له يستدعون منه شرابا
٢٢٩ ص
(٣٢٨)
بين ذي الوزارتين القائد أبي عيسى بن لبون ، وابن اليسع
٢٢٩ ص
(٣٢٩)
للحجاري في وصف زيه البدوي
٢٢٩ ص
(٣٣٠)
لأبي العباس بن خليل
٢٢٩ ص
(٣٣١)
لأبي محمد عبد الحق الإشبيلي
٢٣٠ ص
(٣٣٢)
لأبي عبد الله محمد بن صالح الكناني
٢٣٠ ص
(٣٣٣)
لأبي العباس أحمد بن الغماز البلنسي
٢٣٠ ص
(٣٣٤)
لأبي إسحاق الإلبيري الغرناطي
٢٣١ ص
(٣٣٥)
لأبي عبد الله بن العريف
٢٣٢ ص
(٣٣٦)
لأبي القاسم بن الأبرش
٢٣٢ ص
(٣٣٧)
لأبي العباس بن صقر الغرناطي
٢٣٢ ص
(٣٣٨)
لأبي عبد الله محمد بن الأبار القضاعي
٢٣٣ ص
(٣٣٩)
من ترجمة ابن الأبار عن الغبريني في كتابه «عنوان الدراية»
٢٣٣ ص
(٣٤٠)
ابن علوان يحدث عن اتصال سنده به
٢٣٣ ص
(٣٤١)
المؤلف يحدث عن اتصال سنده به
٢٣٤ ص
(٣٤٢)
لابن عبد ربه
٢٣٤ ص
(٣٤٣)
للصدر أبي العلاء بن قاسم القيسي
٢٣٤ ص
(٣٤٤)
للأعمى التطيلي
٢٣٤ ص
(٣٤٥)
للقاضي أبي العباس بن الغماز البلنسي
٢٣٤ ص
(٣٤٦)
لأبي إسحاق الإلبيري
٢٣٥ ص
(٣٤٧)
لأبي الطاهر الجياني المعروف بابن أبي ركب
٢٣٥ ص
(٣٤٨)
بين ابن ركب وابن زرقون
٢٣٦ ص
(٣٤٩)
لأبي عبد الله بن خميس الجزائري
٢٣٦ ص
(٣٥٠)
لأبي محمد بن هارون القرطبي
٢٣٧ ص
(٣٥١)
للأستاذ أبي محمد بن صارة
٢٣٧ ص
(٣٥٢)
لأبي عبد الله بن الحاج البكري الغرناطي
٢٣٨ ص
(٣٥٣)
لأبي الربيع سليمان بن موسى الكلاعي
٢٣٨ ص
(٣٥٤)
لأبي بكر يحيى التطيلي
٢٣٩ ص
(٣٥٥)
بين بعض المغاربة والملك الكامل بن العادل بن أيوب
٢٣٩ ص
(٣٥٦)
لأبي عمر بن عبد البر النمري القرطبي أبيات يرويها أبو الوليد المعروف بابن الخليع
٢٣٩ ص
(٣٥٧)
الأزدي
٢٤٠ ص
(٣٥٨)
لأبي إسحاق بن خفاجة وقد أربى على الثمانين
٢٤٠ ص
(٣٥٩)
لأبي محمد عبد الوهاب بن محمد القيسي المالقي
٢٤٠ ص
(٣٦٠)
لعبد الحق الإشبيلي الأزدي
٢٤٠ ص
(٣٦١)
لأبي الفضل عبد المنعم بن عمر الغساني الجلياني
٢٤٠ ص
(٣٦٢)
لعبد العليم بن عبد الملك بن حبيب القضاعي الطرطوشي
٢٤١ ص
(٣٦٣)
لأبي الحكم عبد المحسن البلنسي
٢٤١ ص
(٣٦٤)
لأبي حاتم عمر بن محمد بن فرج يمدح كتاب «الشهاب» للقضاعي
٢٤١ ص
(٣٦٥)
لأبي محمد غانم بن الوليد المخزومي المالقي
٢٤١ ص
(٣٦٦)
لأبي العباس أحمد بن العريف
٢٤٢ ص
(٣٦٧)
لأبي محمد المحاربي
٢٤٣ ص
(٣٦٨)
لأبي عبد الله غريب الثقفي القرطبي
٢٤٣ ص
(٣٦٩)
لأبي الحسن سليمان بن الطراوة النحوي المالقي
٢٤٣ ص
(٣٧٠)
لأبي الربيع بن سالم
٢٤٤ ص
(٣٧١)
لأبي الحسن سلام بن عبد الله بن سلام الباهلي الإشبيلي
٢٤٤ ص
(٣٧٢)
لأبي بكر الزبيدي اللغوي
٢٤٤ ص
(٣٧٣)
لأبي الوليد هشام بن محمد ، القيسي ، الشلبي ، المعروف بابن الطلا
٢٤٤ ص
(٣٧٤)
لابن حوط الله
٢٤٥ ص
(٣٧٥)
ترجمة أبي محمد عبد الله بن سليمان بن داود بن عمر بن حوط الله عن «الإحاطة»
٢٤٥ ص
(٣٧٦)
لأبي المتوكل الهيثم بن أحمد السكوتي الإشبيلي ، ورد وهم في نسبة أبياته
٢٤٥ ص
(٣٧٧)
لأبي محمد القاسم بن الفتح الحجاري المعروف بابن أفريولة
٢٤٦ ص
(٣٧٨)
لأبي بكر يحيى بن عبد الجليل بن مجبر
٢٤٦ ص
(٣٧٩)
لأبي الحجاج يوسف بن أحمد الأنصاري المنصفي البلنسي
٢٤٦ ص
(٣٨٠)
لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن الصائغ القرشي الأموي ، مخمسا أبيات عز الدين بن جماعة قاضي القضاة
٢٤٧ ص
(٣٨١)
لأبي عبد الله الحميدي
٢٤٧ ص
(٣٨٢)
بين الحميدي ومن ذم أهل الحديث
٢٤٨ ص
(٣٨٣)
لأبي بكر محمد بن محرز الزهري البلنسي
٢٤٩ ص
(٣٨٤)
لأحمد بن سعيد بن حزم
٢٤٩ ص
(٣٨٥)
للقاضي أبي العباس أحمد بن الغماز
٢٤٩ ص
(٣٨٦)
لابن الزقاق
٢٥٠ ص
(٣٨٧)
لأبي عبد الله محمد بن صالح الكناني الشاطبي
٢٥٠ ص
(٣٨٨)
لأيمن به محمد الغرناطي
٢٥٠ ص
(٣٨٩)
لأبي بكر الزبيدي اللغوي
٢٥١ ص
(٣٩٠)
لبعض فقهاء طلبيرة
٢٥٢ ص
(٣٩١)
لأبي بكر بن مفاوز أبيات أوصى أن تكتب على قبره
٢٥٢ ص
(٣٩٢)
لابن صفوان الخطيب
٢٥٢ ص
(٣٩٣)
لبعض قدماء الأندلس
٢٥٢ ص
(٣٩٤)
تذييل لآخر على هذا الشعر
٢٥٣ ص
(٣٩٥)
لأبي جعفر أحمد السياسي القيسي المري
٢٥٣ ص
(٣٩٦)
لأبي إسحاق بن أبي العاصي
٢٥٣ ص
(٣٩٧)
لأبي جعفر أحمد بن الزيات المالقي
٢٥٣ ص
(٣٩٨)
لأبي محمد عبد الله بن محمد بن صارة البكري الشنتريني
٢٥٤ ص
(٣٩٩)
لأبي محمد بن صاحب الصلاة ، الداني
٢٥٤ ص
(٤٠٠)
لأبي الحكم عبيد الله الأموي مولاهم
%٢٠٢٥٤ ص
(٤٠١)
لأبي إسحاق إبراهيم بن مسعود الإلبيري
٢٥٥ ص
(٤٠٢)
لأبي جعفر بن خاتمة
٢٥٥ ص
(٤٠٣)
للحافظ أبي عبد الله الحميدي
٢٥٧ ص
(٤٠٤)
لأبي بكر مالك بن جبير
٢٥٧ ص
(٤٠٥)
لأبي عبد الله محمد بن جبير اليحصبي
٢٥٧ ص
(٤٠٦)
لأبي زكريا يحيى بن سعد بن مسعود القلني
٢٥٨ ص
(٤٠٧)
تذييل المؤلف عليه
٢٥٨ ص
(٤٠٨)
أول من جمع فلول النصارى
٢٥٩ ص
(٤٠٩)
رواية عيسى بن أحمد الرازي
٢٦٠ ص
(٤١٠)
رواية المسعودي صاحب مروج الذهب
٢٦٠ ص
(٤١١)
أول ما استرد الفرنج من بلادهم ، وما قيل في ذلك من الشعر
٢٦٠ ص
(٤١٢)
وصف طليطلة
٢٦١ ص
(٤١٣)
وصف قصر بناه يحيى بن ذي النون في طليطلة ، عن ابن بدرون
٢٦٢ ص
(٤١٤)
تاريخ أخذ طليطلة ، عن ابن خلكان وغيره
٢٦٢ ص
(٤١٥)
وقعة الزلاقة التي نشأت عن أخذ طليطلة
٢٦٢ ص
(٤١٦)
كتب دارت بين ملوك الأندلس وابن تاشفين
٢٦٣ ص
(٤١٧)
رواية ابن الأثير في كتابه «الكامل»
٢٦٤ ص
(٤١٨)
رواية أبي عبد الله الحميري في «الروض المعطار»
٢٦٥ ص
(٤١٩)
رواية ابن خلكان
٢٦٨ ص
(٤٢٠)
عود إلى رواية صاحب «الروض المعطار»
٢٦٩ ص
(٤٢١)
كتاب من ابن عباد إلى ابنه بإشبيلية
٢٧٤ ص
(٤٢٢)
مبدأ غدر ابن تاشفين بابن عباد وغيره
٢٧٥ ص
(٤٢٣)
بعض أخبار المعتمد بن عباد ، عن ابن القطاع
٢٧٧ ص
(٤٢٤)
وعن ابن بسام في «الذخيرة»
٢٧٧ ص
(٤٢٥)
من غدر ابن تاشفين
٢٧٨ ص
(٤٢٦)
فتوى علماء الأندلس لابن تاشفين بجواز خلع المعتمد بن عباد
٢٧٨ ص
(٤٢٧)
حديث الفتح بن خاقان عما صنع مع المعتمد بن عباد وأهله
٢٧٨ ص
(٤٢٨)
ابن تاشفين في ابن عباد
٢٧٨ ص
(٤٢٩)
رجل يدخل على المعتمد ينصحه في شأن ابن تاشفين
٢٧٩ ص
(٤٣٠)
ملك علي بن يوسف بن تاشفين ، والثورة عليه
٢٨١ ص
(٤٣١)
ملك عبد المؤمن بن علي بالأندلس
٢٨١ ص
(٤٣٢)
يوسف بن عبد المؤمن بن علي
٢٨٢ ص
(٤٣٣)
لمطرف التجيبي في أبي إسحاق بن يوسف بن عبد المؤمن بن علي
٢٨٣ ص
(٤٣٤)
ملك يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن
٢٨٣ ص
(٤٣٥)
ملك محمد الناصر بن يعقوب
٢٨٥ ص
(٤٣٦)
المستنصر بن الناصر
٢٨٥ ص
(٤٣٧)
عبد الواحد بن يوسف بن عبد المؤمن
٢٨٦ ص
(٤٣٨)
العادل بن المنصور يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن ، ومن بعده من بني تاشفين
٢٨٦ ص
(٤٣٩)
بنو الأحمر
٢٨٦ ص
(٤٤٠)
بنو مرين
٢٨٧ ص
(٤٤١)
كتاب من السلطان أبي الحسن المريني إلى الملك الصالح بن السلطان الناصر محمد بن قلاوون سلطان مصر
٢٨٧ ص
(٤٤٢)
جواب سلطان مصر على هذا الكتاب من إنشاء خليل بن أيبك
٢٩٤ ص
(٤٤٣)
الصفدي شارح لامية العجم
٢٩٨ ص
(٤٤٤)
صورة إجازة من الصفدي لعز الدين أبي يعلى حمزة بن موسى بن أحمد بن شيخ السلامية برواية كتاب السلطان أبي الحسن المريني وجواب سلطان مصر عليه
٢٩٨ ص
(٤٤٥)
السلطان أبو الحسن المريني يكتب بيده ثلاثة مصاحف ويهديها للمساجد الثلاثة
٢٩٩ ص
(٤٤٦)
وصف بعض المشارقة للسلطان أبي الحسن المريني هدية من السلطان أبي الحسن المريني إلى
٢٩٩ ص
(٤٤٧)
السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون برواية الخطيب أبي عبد الله بن مرزوق
٣٠١ ص
(٤٤٨)
رواية المقريزي مؤرخ مصر لهذه الهدية
٣٠١ ص
(٤٤٩)
ومن إنشاء لسان الدين بن الخطيب على لسان سلطانه إلى أحد السلاطين من بني السلطان أبي الحسن المريني
٣٠٣ ص
(٤٥٠)
ومن إنشاء لسان الدين على لسان سلطانه في استنهاض عزم السلطان المريني صاحب فاس لنصرة الأندلس
٣٠٨ ص
(٤٥١)
ومن إنشاء لسان الدين في مخاطبة سلطان فاس أيضا ، في المعنى السابق
٣١٢ ص
(٤٥٢)
ومن إنشاء لسان الدين عن سلطان الأندلس إلى السلطان المريني صاحب فاس ، يعتذر عن فرار الأمير أبي الفضل المريني الذي كان معتقلا بغرناطة
٣١٥ ص
(٤٥٣)
ومن إنشاء لسان الدين على لسان الفتى مخاطبا لسلطان فاس والمغرب أبي عنان
٣١٨ ص
(٤٥٤)
تهنئة من إنشاء لسان الدين على لسان سلطانه إلى الأمير أبي بكر السعيد بن أبي عنان سلطان المغرب وقد ولاه أبوه جبل الفتح
٣٢٣ ص
(٤٥٥)
ومن إنشاء لسان الدين على لسان سلطانه أبي الحجاج يخاطب أبا عنان سلطان المغرب
٣٢٥ ص
(٤٥٦)
ومن إنشاء لسان الدين على لسان سلطانه أمير المسلمين عبد الله يوسف بن أبي الوليد إسماعيل بن فرج بن نصر إلى سلطان المغرب
٣٢٩ ص
(٤٥٧)
ومن إنشاء لسان الدين من جملة رسالة على لسان سلطانه أبي الحجاج يخاطب الرعايا
٣٣٤ ص
(٤٥٨)
ومن إنشاء لسان الدين فيما يتعلق بضيق حال المسلمين ببلاد الأندلس
٣٣٦ ص
(٤٥٩)
ومن رسالة أخرى من إنشاء لسان الدين في المعنى السابق
٣٣٧ ص
(٤٦٠)
أخذ الكفار قواعد بلاد الأندلس
٣٣٨ ص
(٤٦١)
أخذهم طليطلة
٣٣٨ ص
(٤٦٢)
أخذهم بلنسية
٣٣٩ ص
(٤٦٣)
أخذهم بربشتر قصبة بلد برطانية
٣٤٠ ص
(٤٦٤)
ذكر بعض فظائع الإفرنج التي كانوا يعملونها حين يستولون على البلاد
٣٤١ ص
(٤٦٥)
أخذ الإفرنج مدينتي تطيلة وطرشونة
٣٤٥ ص
(٤٦٦)
القصيدة السينية التي ألقاها ابن الأبار القضاعي بين يدي أبي زكريا بن أبي حفص سلطان إفريقية وقد أقبل عليه يستغيثه
٣٤٦ ص
(٤٦٧)
تغلب الإفرنج على بلنسية
٣٥٠ ص
(٤٦٨)
وقعة كتندة
٣٥٠ ص
(٤٦٩)
الاستيلاء على لوشة
٣٥١ ص
(٤٧٠)
الاستيلاء على المرية
٣٥١ ص
(٤٧١)
أبو محمد بن عبد الله بن علي الرشاطي
٣٥١ ص
(٤٧٢)
عودة المرية إلى المسلمين ثم فقدانها
٣٥٢ ص
(٤٧٣)
أخذ الإفرنج كورة ماردة
٣٥٤ ص
(٤٧٤)
الملك المظفر محمد بن المنصور بن الأفطس ملك بطليوس وماردة
٣٥٤ ص
(٤٧٥)
أبو عبد الله محمد الفازازي (ترجمة)
٣٥٥ ص
(٤٧٦)
أخذ الإفرنج جزيرة ميورقة
٣٥٦ ص
(٤٧٧)
شعر بعض أهل جزيرة ميورقة
٣٥٨ ص
(٤٧٨)
أخذ جزيرة شقر
٣٥٨ ص
(٤٧٩)
أخذ مدينة سرقسطة
٣٥٨ ص
(٤٨٠)
خذ شرق الأندلس شاطبة وغيرها
٣٥٩ ص
(٤٨١)
أخذ مدينة قرطبة
٣٥٩ ص
(٤٨٢)
أخذ مدينة مرسية
٣٥٩ ص
(٤٨٣)
حصار إشبيلية
٣٥٩ ص
(٤٨٤)
واقعة أنيجة
٣٥٩ ص
(٤٨٥)
لابن الأبار يرثي شيخه أبا الربيع الكلاعي ، وقد مات في حصار أنيجة
٣٥٩ ص
(٤٨٦)
من شعر الحافظ أبي الربيع الكلاعي
٣٦٠ ص
(٤٨٧)
ترجمة الحافظ الكلاعي وذكر تصانيفه
٣٦١ ص
(٤٨٨)
من قصيدة له أرسل بها إلى الأديب أبي بحر صفوان بن إدريس المرسي عقب انفصاله من بلنسية
٣٦١ ص
(٤٨٩)
عبارة للقاضي أبي بكر بن العربي عن نزول العدو الكافر بلاد الأندلس
٣٦٢ ص
(٤٩٠)
قصيدة لأبي جعفر الوقشي البلنسي يمدح يوسف بن تاشفين ويصف حال الأندلس ويحث على الجهاد
٣٦٣ ص
(٤٩١)
عبد المؤمن وبنوه في الأندلس
٣٦٤ ص
(٤٩٢)
من القصائد الموجهة إلى أبي زكريا عبد الواحد بن أبي حفص ليغيث بلاد الأندلس من الإفرنج
٣٦٥ ص
(٤٩٣)
قصيدة لبعض الشعراء يندب طليطلة
٣٦٩ ص
(٤٩٤)
القصيدة النونية الشهيرة التي أنشأها الأديب الشهير أبو البقاء صالح بن شريف الرندي يرثي فيها بلاد الأندلس
٣٧٣ ص
(٤٩٥)
من بديع نظم صالح بن شريف الرندي
٣٧٥ ص
(٤٩٦)
رسالة كتبها القاضي أبو المطرف بن عميرة المخزومي إلى الحافظ أبي عبد الله بن الأبار ، يذكر فيها أخذ الفرنج بلنسية
٣٧٧ ص
(٤٩٧)
قصيدة ختم بها أبو المطرف رسالته لابن الأبار
٣٧٨ ص
(٤٩٨)
عود إلى الحديث عن تبدد شمل الجيرة ، وطي بساط الجزيرة (الأندلس)
٣٨١ ص
(٤٩٩)
وصف شاطبة وضياعها (لأبي المطرف)
٣٨١ ص
(٥٠٠)
لابن رشيد في رحلته يصف أبا المطرف
٣٨٢ ص
(٥٠١)
رسالة الحافظ ابن الأبار التي أجابه عنها القاضي أبو المطرف برسالته السابقة
٣٨٣ ص
(٥٠٢)
من إنشاء ابن الأبار في كتابه المسمى «درر السمط ، في خبر السبط»
٣٨٥ ص
(٥٠٣)
للأديب الكاتب الحافظ المؤرخ أبي عبد الله محمد بن الحداد الوادي آشي نزيل تلمسان ، في ضياع بلاد الأندلس
٣٩١ ص
(٥٠٤)
وصف ابن الحداد لخزانة الدار النصرية وما كان فيها من المتاع والتحف
٣٩٣ ص
(٥٠٥)
انحياز المسلمين إلى غرناطة بعد استيلاء الفرنج على قواعد بلاد الأندلس
٣٩٤ ص
(٥٠٦)
قصد ملوك الإفرنج غرناطة
٣٩٤ ص
(٥٠٧)
بنو الأحمراء وحروبهم وجهادهم إلى نهاية ملك المسلمين بالأندلس
٣٩٤ ص
(٥٠٨)
موقعة «الحامة»
٣٩٦ ص
(٥٠٩)
موقعة «لوشة»
٣٩٧ ص
(٥١٠)
موقعة «مالقة وبلش»
٣٩٧ ص
(٥١١)
موقعة «رندة»
٣٩٨ ص
(٥١٢)
حصار «مالقة»
٣٩٨ ص
(٥١٣)
اشتداد المعارك بين الإفرنج والمسلمين
٣٩٩ ص
(٥١٤)
موقعة «البيرة»
٤٠١ ص
(٥١٥)
عود إلى «مالقة وبلش»
٤٠٢ ص
(٥١٦)
سقوط «بسطة» وغيرها
٤٠٣ ص
(٥١٧)
موقعة «شلوبانية»
٤٠٦ ص
(٥١٨)
موقعة مرج غرناطة
٤٠٦ ص
(٥١٩)
استيلاء النصارى على الحمراء وصورة من شروط الصلح
٤٠٧ ص
(٥٢٠)
نقض النصارى للعهد
٤٠٩ ص
(٥٢١)
ذكر السلطان الذي ضاعت على عهده بلاد الأندلس
٤١٠ ص
(٥٢٢)
نص رسالة كتبها أبو عبد الله محمد بن عبد الله العربي العقيلي على لسان سلطان الأندلس المخلوع إلى سلطان فاس ، وتسمى هذه الرسالة «الروض العاطر الأنفاس ، وفي التوسل إلى الإمام سلطان فاس»
٤١٠ ص
(٥٢٣)
كلمة عن أبي عبد الله العقيلي ، منشئ الرسالة المذكورة
٤٢٨ ص
(٥٢٤)
من شعر أبي عبد الله العربي
٤٢٩ ص
(٥٢٥)
نموذج من موشحاته
٤٣٠ ص
(٥٢٦)
ومن شعره أيضا
٤٣١ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص

نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٤٤١

لأبي بكر يحيى بن عبد الجليل بن مجبر

٢٤٦

لأبي بكر مالك بن جبير

٢٥٧

لأبي الحجاج يوسف بن أحمد الأنصاري المنصفي البلنسي

٢٤٦

لأبي عبد الله محمد بن جبير اليحصبي

٢٥٧

لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن الصائغ القرشي الأموي ، مخمسا أبيات عز الدين بن جماعة قاضي القضاة

٢٤٧

لأبي زكريا يحيى بن سعد بن مسعود القلني

٢٥٨

لأبي عبد الله الحميدي

٢٤٧

تذييل المؤلف عليه

٢٥٨

بين الحميدي ومن ذم أهل الحديث

٢٤٨

الباب الثامن من القسم الأول في خروج الأندلس عن يد المسلمين

لأبي بكر محمد بن محرز الزهري البلنسي

٢٤٩

أول من جمع فلول النصارى

٢٥٩

لأحمد بن سعيد بن حزم

٢٤٩

رواية عيسى بن أحمد الرازي

٢٦٠

للقاضي أبي العباس أحمد بن الغماز

٢٤٩

رواية المسعودي صاحب مروج الذهب

٢٦٠

لابن الزقاق

٢٥٠

أول ما استرد الفرنج من بلادهم ، وما قيل في ذلك من الشعر

٢٦٠

لأبي عبد الله محمد بن صالح الكناني الشاطبي

٢٥٠

وصف طليطلة

٢٦١

لأيمن به محمد الغرناطي

٢٥٠

وصف قصر بناه يحيى بن ذي النون في طليطلة ، عن ابن بدرون

٢٦٢

لأبي بكر الزبيدي اللغوي

٢٥١

تاريخ أخذ طليطلة ، عن ابن خلكان وغيره

٢٦٢

لبعض فقهاء طلبيرة

٢٥٢

وقعة الزلاقة التي نشأت عن أخذ طليطلة

٢٦٢

لأبي بكر بن مفاوز أبيات أوصى أن تكتب على قبره

٢٥٢

كتب دارت بين ملوك الأندلس وابن تاشفين

٢٦٣

لابن صفوان الخطيب

٢٥٢

رواية ابن الأثير في كتابه «الكامل»

٢٦٤

لبعض قدماء الأندلس

٢٥٢

رواية أبي عبد الله الحميري في «الروض المعطار»

٢٦٥

تذييل لآخر على هذا الشعر

٢٥٣

رواية ابن خلكان

٢٦٨

لأبي جعفر أحمد السياسي القيسي المري

٢٥٣

عود إلى رواية صاحب «الروض المعطار»

٢٦٩

لأبي إسحاق بن أبي العاصي

٢٥٣

كتاب من ابن عباد إلى ابنه بإشبيلية

٢٧٤

لأبي جعفر أحمد بن الزيات المالقي

٢٥٣

مبدأ غدر ابن تاشفين بابن عباد وغيره

٢٧٥

لأبي محمد عبد الله بن محمد بن صارة البكري الشنتريني

٢٥٤

بعض أخبار المعتمد بن عباد ، عن ابن القطاع

٢٧٧

لأبي محمد بن صاحب الصلاة ، الداني

٢٥٤

وعن ابن بسام في «الذخيرة»

٢٧٧

لأبي الحكم عبيد الله الأموي مولاهم

٢٥٤

من غدر ابن تاشفين

٢٧٨

لأبي إسحاق إبراهيم بن مسعود الإلبيري

٢٥٥

فتوى علماء الأندلس لابن تاشفين بجواز خلع المعتمد بن عباد

٢٧٨

لأبي جعفر بن خاتمة

٢٥٥

حديث الفتح بن خاقان عما صنع مع المعتمد بن عباد وأهله

٢٧٨

للحافظ أبي عبد الله الحميدي

٢٥٧