نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ١٧٤ - ترجمة الفتح للراضي بالله بن المعتمد

وقال في ترجمة الراضي ما صورته [٢]. وكان المعتمد رحمه الله تعالى كثيرا ما يرميه بملامه ، ويصميه بسهامه ، فربما استلطفه بمقال أفصح من دمع المحزون ، وأملح من روض الحزون [٣] ، فإنه كان ينظم من بديع القول [٤] لآلىء وعقودا ، تسلّ من النفوس سخائم وحقودا [٥] ، وقد أثبت من كلامه في بث آلامه ، واستجارة عذله وملامه ، ما تستبدعه ، وتحلّه النفوس وتودعه ، فمن ذلك ما قاله وقد أنهض جماعة من أخوته وأقعده ، وأدناهم وأبعده : [الوافر]

ثم قال الفتح بعد كلام [٦] : ومرت عليه ـ يعني الراضي ـ هوادج وقباب ، فيها حبائب كن له وأحباب ، ألفهن أيام خلائه من دوله ، وجال معهن في ميدان المنى أعظم جوله ، ثم انتزعوا منه ببعده ، وأودعوا الهوادج من بعده ، ووجّهوا هدايا إلى العدوة ، وألموا [٧] بها إلمام قريش بدار الندوة ، فقال : [البسيط]

[١] في أصل ه «بقرطبة النكراء».

[٢] القلائد ص ٣٢.

[٣] في أصل ه «رياض الحزون».

[٤] في أصل ه «بدائع القول».

[٥] سخائم : جمع سخيمة وهي الأحقاد.

[٦] القلائد ص ٣٢.

[٧] دار الندوة : مكان في مكة كانت قريش تجتمع فيه للمشاورة فيما يعرض لهم من الأمور الجسام.

[٨] في ب ، ه «فأوقدوا نار شوقي».