التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٥ - ظاهرة الوحي

ظاهرة الوحي‌

الوحي- في اللغة-: إعلام سريع خفيّ، سواء أ كان بايماءة أو همسة أو كتابة في سرّ، و كلّ ما القيته الى غيرك في سرعة خاطفة حتى فهمه فهو وحي، قال الشاعر:

و قال تعالى عن زكريا (عليه السلام): «فَخَرَجَ عَلى‌ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى‌ إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَ عَشِيًّا»[١] أي أشار إليهم على سبيل الرمز و الإيماء.

قال الراغب: اصل الوحي، الإشارة السريعة، و لتضمّن السرعة قيل: أمر وحيّ أي سريع. و ذلك يكون بالكلام على سبيل الرمز و التعريض، و قد يكون بصوت مجرّد عن التركيب، و بإشارة ببعض الجوارح، و بالكتابة[٢].

و قال ابن فارس: «و، ح، ي» أصل يدلّ على إلقاء علم في إخفاء أو غيره، و الوحي: الإشارة. و الوحي: الكتاب و الرسالة. و كلّ ما ألقيته الى غيرك حتى علمه فهو وحي، كيف كان‌[٣].

[١] مريم: ١١.

[٢] المفردات: ص ٥١٥.

[٣] معجم مقاييس اللغة: ج ٦ ص ٩٣.