التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٠٣ - ٢١ - سورة لقمان مكية

ليس لنا به دار و لا عقار و لا معيشة! فنزلت الآية: «يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ‌- الى قوله-: وَ كَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ ...» الخ‌[١].

و الرواية الثانية أوفق بنصّ الكتاب و أولى بالاعتبار، و من ثمّ فهي الصحيحة المقبولة!

٢٠- سورة الروم: مكيّة

جاء في المصحف الأميري و تاريخ القرآن لأبي عبد اللّه الزنجاني و المجمع:

استثناء قوله تعالى: «فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ»[٢].

و لا سند لهذا الاستثناء، فضلا عن ارتباطها الوثيق مع آيات سبقنها و آيات لحقتها!

٢١- سورة لقمان: مكيّة

روي عن ابن عباس: استثناء قوله تعالى: «وَ لَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ- الى قوله-: بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ»[٣] ثلاث آيات.

و ذلك لانّه (رضي اللّه عنه) روى في سبب نزولها: أنّ أحبار يهود قالوا لرسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) بالمدينة: إنّا قد اوتينا التوراة و فيها علم كثير، فقال (صلى اللّه عليه و آله): إنّها في جنب علم اللّه قليل، فنزلت الآيات‌[٤].

و لكن التعليل إن كان يتناسب مع الآية رقم: ٢٧ فرضا، فإنّه لا يتناسب مع الآيتين بعدها، و لا يصلح داعية لنزولهما البتة.

[١] العنكبوت: ٥٦- ٦٠. مجمع البيان: ج ٨ ص ٢٩٠.

[٢] الروم: ١٧. تاريخ القرآن لأبي عبد اللّه الزنجاني: ص ٣٠. و مجمع البيان: ج ٨ ص ٢٩٣.

[٣] لقمان: ٢٧- ٢٩.

[٤] الدر المنثور: ج ٥ ص ١٦٧. و الإتقان: ج ١ ص ١٦.