التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٤ - المقدمة

القرآن و تأريخه و تفسير مشكله.

و أبو شامة شمس الدين عبد الرحمن بن إسماعيل (ت ٦٦٥): «المرشد الوجيز فيما يتعلق بالقرآن العزيز».

و محمد بن أبي بكر الرازي (ت ٦٦٦): «أسئلة القرآن المجيد و أجوبتها»، تحتوي على ١٢٠٠ سؤال و جواب في غرائب آي التنزيل.

*** هذا ... و أمّا التأليف في علوم القرآن، بما تحويه هذه الكلمة من معنى شامل، فلم يحظ به سوى القرنين: الثامن و التاسع.

* ففي القرن الثامن، ألّف الإمام بدر الدين محمد بن عبد اللّه الزركشي (ت ٧٩٤) كتابه القيّم «البرهان في علوم القرآن». جعله على سبع و أربعين نوعا، استوعب فيها فنون هذا العلم.

و في هذا القرن- أيضا- ألّف بدر الدين محمد بن إبراهيم، المعروف بابن جماعة (ت ٧٣٣) كتابه «كشف المعاني عن متشابهات المثاني».

و كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الحلّي، المعروف بابن العتائقي (ت ح ٧٧٠): «الناسخ و المنسوخ».

و أبو الفداء إسماعيل بن عمر المعروف بابن كثير (ت ٧٧٤): «فضائل القرآن».

* و في القرن التاسع، صنّف جلال الدين البلقيني (ت ٨٢٤) كتابه «مواقع العلوم في مواقع النجوم» على ستة أمور، كلّ أمر يحتوي على أنواع تختلف عددا.

و مجموع الأنواع خمسون نوعا.

و في بدء الأمر أخذ جلال الدين السيوطي (ت ٩١١) من هذا الكتاب أصلا جامعا لفنون هذا العلم، فنقّحه و هذّبه في كتاب أسماه «التحبير في علوم التفسير» في ٢٠٢ نوعا. فرغ منه سنة ٨٧٢ ه.

ثم عثر على كتاب «البرهان» للإمام الزركشي فاستحسنه و وجده أحسن‌