الدين و الإسلام أو الدعوة الإسلامية - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ١٩٩ - الأمر الأول ما للبيان والبلاغة عند العرب من الشأن، ودور القرآن في تعليم البلاغة والفصاحة

وثدياً مثلَ حقّ العاجِ رَخْصاً

حَصَاناً من أكفِّ اللامسينَا[١]

كأنّ سيوفَنَا منّا ومنهمْ‌

مَخَاريقٌ‌[٢] بأيدي لاعبينَا

كأنّ ثيابَنَا منّا ومنهمْ‌

خضبن بأُرجوان أو طلينا

بشبّانٍ يرونَ القتلَ مجداً

وشيبٍ في الحروبِ مجرّبينَا

برأسٍ من بني جَشَم بن بكرٍ

ندقُّ به السهولةَ والحزونَا

ألا لا يجهلنّ أحدٌ علينَا

فنجهلَ فوقَ جهلِ الجاهلينَا[٣]

إذا ما عيّ بالإسنافِ حيٌ‌

من الهولِ المشبّهِ أن يكونا

نصبنَا مثلَ رَهوةَ ذاتَ حَدٍّ

مُحافظةً وكنّا السابقينَا

حُديّا الناسِ كلّهم جميعاً

مقارعةً بينهم عن بنينَا

فأمّا يومَ خشيتِنا عليهمْ‌

فتُصبح خيلُنا عصباً ثُبينَا

وأمّا يومَ لا نخشى‌ عليهمْ‌

فنمعن غارةً مُتلبّينَا

ألا لا يعلمُ الأقوام أنّا

تضعضعنَا وأنّا قد ونينَا