شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٦٢ - ك - بركات خواندن آن در هنگام خوابيدن

عاماً، وقالَ يَحيى‌: فَسَأَلتُ سَماعَةَ عَن ذلِكَ فَقالَ: حَدَّثَني أبو بَصيرٍ قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام يَقولُ ذلِكَ، وقالَ: يا أبا مُحَمَّدٍ، أما إنَّكَ إن جَرَّبتَهُ وَجَدتَهُ سَديداً.[١]

٦٥٦ الإمام الصادق عليه السلام: مَن أوى‌ إلى‌ فِراشِهِ فَقَرَأَ: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» إحدى‌ عَشَرَةَ مَرَّةً حَفِظَهُ اللَّهُ في دارِهِ، وفي دُوَيراتٍ حَولَهُ.[٢]

٦٥٧ عنه عليه السلام: مَن قَرَأَ: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» إحدى‌ عَشرَةَ مَرَّةً، حينَ يَأوي إلى‌ فِراشِهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذَنبَهُ، وشَفَعَ في جيرانِهِ، فَإِن قَرَأَها مِائَةَ مَرَّةٍ، غَفَرَ ذَنبَهُ فيما يَستَقبِلُ خَمسينَ سَنَةً.[٣]

٦٥٨ الإمام الكاظم عليه السلام: ما مِن أحَدٍ في حَدِّ الصِّبا يَتَعَهَّدُ في كُلِّ لَيلَةٍ قِراءَةَ: «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ» و «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ» كُلَّ واحِدَةٍ ثَلاثَ مَرّاتٍ، و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» مِئَةَ مَرَّةٍ فَإِن لَم يَقدِر فَخَمسينَ، إلّا صَرَفَ اللَّهُ عز و جل عَنهُ كُلَّ لَمَمٍ‌[٤] أو عَرَضٍ‌[٥] مِن أعراضِ الصِّبيانِ، وَالعُطاشَ، وفَسادَ المَعِدَةِ، وبُدورَ الدَّمِ، أبَداً ما تُعوهِدَ بِهذا حَتّى‌ يَبلُغَهُ الشَّيبُ، فَإِن تَعَهَّدَ نَفسَهُ بِذلِكَ أو تُعوهِدَ كانَ مَحفوظاً إلى‌ يَومِ يَقبِضُ اللَّهُ عز و جل نَفسَهُ‌[٦].

ل- جَوامِعُ مِن خواصّها وآثارِها

٦٥٩ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن قَرَأَ «قُل هُوَ اللَّهُ أحَدٌ» مَرَّةً بورِكَ عَلَيهِ، فَإِن قَرَأَها مَرَّتَينِ بورِكَ عَلَيهِ‌

[١]. الكافي: ج ٢ ص ٥٣٩ ح ١٥.

[٢]. ثواب الأعمال: ص ١٥٦ ح ٧، مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ١٨٧ ح ٢٥٠٩، جامع الأخبار: ص ١٢٤ ح ٢٣٤ كلّها عن قيس بن الربيع، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ٢٠١ ح ١٥.

[٣]. فلاح السائل: ص ٤٧٨ ح ٣٢٥ عن أبي بصير، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ٢٠٥.

[٤]. اللَّمَمُ: طرفٌ من الجنون يلمّ بالإنسان( النهاية: ج ٤ ص ٢٧٢« لمم»).

[٥]. عُرِضَ له: أي عَرَضَ له الجِنَّ أو أصابه منهم مسّ( النهاية: ج ٣ ص ٢١١« عرض»).

[٦]. الكافي: ج ٢ ص ٦٢٣ ح ١٧ عن سليمان الجعفري، تفسير نور الثقلين: ج ٥ ص ٧٠٢ ح ٢٦.