شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٢٢ - ٥/ ١٢ آيه روزى و باديهنشين تربيت نشده
مَوضِعٍ يُتلى فيهِ كَلامُ الرَّحمنِ، قالَ: ولِلرَّحمنِ كَلامٌ يَتلوهُ الآدَمِيّونَ؟ قُلتُ: نَعَم؛ قالَ:
فَاتلُ عَلَيَّ مِنهُ شَيئاً؛ فَقَرَأتُ «وَ الذَّارِياتِ ذَرْواً» إلى قَولِهِ: «وَ فِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ»[١] فَقالَ:
يا أصمَعِيُّ حَسبُكَ!! ثُمَّ قامَ إلى ناقَتِهِ فَنَحَرَها وقَطَّعَها بِجِلدِها، وقالَ: أعِنِّي عَلى تَوزيعِها، فَفَرَّقناها عَلى مَن أقبَلَ وأدبَرَ، ثُمَّ عَمَدَ إلى سَيفِهِ وقَوسِهِ فَكَسَرَهُما، ووَضَعَهُما تَحتَ الرَّحلِ ووَلّى نَحوَ البادِيَةِ وهُوَ يَقولُ: «وَ فِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَ ما تُوعَدُونَ»[٢] فَمَقَتُّ نَفسي ولُمتُها، ثُمَّ حَجَجتُ مَعَ الرَّشيدِ، فَبَينَما أنَا أطوفُ إذا أنَا بِصَوتٍ رَقيقٍ، فَالتَفَتُّ فَإِذا أنَا بِالأَعرابِيِّ وهُوَ ناحِلٌ مُصفَرٌّ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ وأخَذَ بِيَدي وقالَ: اتلُ عَلَيَّ كَلامَ الرَّحمنِ، وأجلَسَني مِن وَراءِ المَقامِ، فَقَرَأتُ «وَ الذَّارِياتِ» حَتّى وَصَلتُ إلى قَولِهِ تَعالى: «وَ فِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَ ما تُوعَدُونَ» فَقالَ الأَعرابِيُّ: لَقَد وَجَدنا ما وَعَدَنَا الرَّحمنُ حَقّاً، وقالَ: وهَل غَيرُ هذا؟ قُلتُ: نَعَم، يَقولُ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى:
«فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ»[٣] قالَ: فَصاحَ الأَعرابِيُّ وقالَ: يا سُبحانَ اللَّهِ! مَنِ الَّذي أغضَبَ الجَليلَ حَتّى حَلَفَ! ألَم يُصَدِّقوهُ في قَولِهِ حَتّى ألجَؤوهُ إلَى اليَمينِ؟ فَقالَها ثَلاثاً وخَرَجَت بِها نَفسُهُ.[٤]
٥/ ١٣
آيَةُ الاستِرجاعِ وَامرَأَةٌ مِن أهلِ البادِيَةِ
٦١٤ مُسكّن الفؤاد: عَن بَعضِهِم قالَ: خَرَجتُ أنَا وصَديقٌ لي إلَى البادِيَةِ، فَضَلَلنَا الطَّريقَ، فَإِذا نَحنُ بِخَيمَةٍ عَن يَمينِ الطَّريقِ فَقَصَدنا نَحوَها فَسَلَّمنا، فَإِذا بِامرَأَةٍ تَرُدُّ عَلَينَا السَّلامَ، وقالَت: ما أنتُم؟ قُلنا: ضالّونَ فَأَتَيناكُم فَاستَأنَسنا بِكُم، فَقالَت: يا هؤُلاءِ،
[١]. الذاريات: ١- ٢٢.
[٢]. الذاريات: ٢٢.
[٣]. الذاريات: ٢٣.
[٤]. تفسير القرطبي: ج ١٧ ص ٤٢، كتاب التوّابين لابن قدامة: ص ٢٧٤ ح ١١٢.