شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٩٣ - تأملى در احاديث قرآندرمانى
و آيه مشخص پرداخته و در اين قالب، خواصّ برخى سورهها را بيان كردهاند. براى مثال، در روايتى سوره حمد، شفاى همه بيمارىها دانسته شده و از همين رو «سوره شفا» نام گرفته است:
فاتِحَةُ الكِتابِ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ.[١]
سوره فاتحه، درمان هر دردى است.
و همين سوره در جاى ديگر درمان سم،[٢] صرع[٣] و همه بيمارىها جز مرگ[٤] شناسانده شده است.
برخى مفسّران، شفاى جسمىاز قرآن و سوره حمد را مجرّب و قطعى دانستهاند.[٥]
نمونه ديگر، روايت منقول از پيامبر در باره سوره تكاثر است كه قرائت آن را هنگام خواب، مايه امان از فتنه قبر دانسته است.[٦] در باره آيهها نيز، فضيلت آية الكرسى مشهور است و منقول از امام رضا عليه السلام است كه قرائت آن هنگام خواب، مايه امنيت خاطر از فلج شدن، و تلاوت پس از نماز واجب، موجب پيشگيرى از مسموم شدن به وسيله نيش زهرآگين حيوانات موزى است.[٧]
تأملى در احاديث قرآندرمانى
در مواجهه با روايات پيشگفته، نكاتى در خور ياد است:
١. برخى، خواصّ درمانى سورهها و آيات را از باب عليّت تامه نمىدانند، بلكه
[١]. مجمع البيان: ج ١ ص ٨٧.
[٢]. كنز العمّال: ج ١ ص ٥٥٧.
[٣]. الدر المنثور: ج ١ ص ٥.
[٤]. بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٣٧.
[٥]. التبيان فى تفسير القرآن: ج ٦ ص ٥١٣؛ أطيب البيان: ج ١ ص ٥٨.
[٦]. الكافى: ج ٢ ص ٥٨٧ و ٦٢٤.
[٧]. ر. ك: الكافى: ج ٢ ص ٥٨٦ و ٦٢٠.