٦٨٤ عنه صلى الله عليه و آله: مَن قَرَأَ آيَةَ الكُرسِيِّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبَةٍ، أعطاهُ اللَّهُ قُلوبَ الشّاكِرينَ، وأعمالَ الصِّدّيقينَ، وثَوابَ النَّبِيّينَ، وبَسَطَ عَلَيهِ يَمينَهُ بِالرَّحمَةِ، ولَم يَمنَعهُ مِن دُخولِ الجَنَّةِ إلّاأن يَموتَ فَيَدخُلَها.[١]

٦٨٥ عنه صلى الله عليه و آله: مَن قَرَأَ آيَةَ الكُرسِيِّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ، لَم يَكُن بَينَهُ وبَينَ أن يَدخُلَ الجَنَّةَ إلّا أن يَموتَ، فَإِذا ماتَ دَخَلَ الجَنَّةَ.[٢]

٦/ ٥

خَواصُّ خَواتيمِ سورَةِ البَقَرَةِ

٦٨٦ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن قَرَأَ أربَعَ آياتٍ مِن أوَّلِ البَقَرَةِ وآيَةَ الكُرسِيِّ وآيَتَينِ بَعدَها وثَلاثَ آياتٍ مِن آخِرِها، لَم يَرَ في نَفسِهِ ومالِهِ شَيئاً يَكرَهُهُ، ولا يَقرَبُهُ شَيطانٌ ولا يَنسَى القُرآنَ.[٣]

٦٨٧ عنه صلى الله عليه و آله‌ مَنَّ عَلَيَّ رَبّي وقالَ: يا مُحَمَّدُ ... أعطَيتُ لَكَ ولِامَّتِكَ كَنزاً مِن كُنوزِ عَرشي؛ فاتِحَةَ الكِتابِ وخاتِمَةَ سورَةِ البَقَرَةِ.[٤]

٦٨٨ تفسير العيّاشي عن قتادة: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله إذا قَرَأَ هذِهِ الآيَةَ: «آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ»[٥] حَتّى‌ يَختِمَها قالَ: وحَقِّ اللَّهِ، إنَّ للَّهِ كِتاباً قَبلَ أن يَخلُقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ بِأَلفَي سَنَةٍ (فَوَضَعَهُ) عِندَهُ فَوقَ العَرشِ، فَأَنزَلَ آيَتَينِ فَخَتَمَ بِهِمَا البَقَرَةَ،

[١]. الدرّ المنثور: ج ٢ ص ٦ نقلًا عن ابن النجّار في تاريخ بغداد.

[٢]. شعب الإيمان: ج ٢ ص ٤٥٥ ح ٢٣٨٥ مكرّر عن الصلصال بن الدلهمس، المعجم الأوسط: ج ٨ ص ٩٣ ح ٨٠٦٨، تفسير ابن كثير: ج ١ ص ٤٥٤ كلاهما عن أبي امامة نحوه، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٦٢ ح ٢٥٣٤.

[٣]. الكافي: ج ٢ ص ٦٢١ ح ٥، ثواب الأعمال: ص ١٣١ ح ١، أعلام الدين: ص ٣٦٩ كلّها عن الإمام زين العابدين عليه السلام، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٢٥ ح ٣، عدّة الداعي: ص ٢٧٦.

[٤]. الخصال: ص ٤٢٥ ح ١، معاني الأخبار: ص ٥١ ح ١، علل الشرائع: ص ١٢٨ ح ٣ كلّها عن جابر بن عبد اللَّه، بحار الأنوار: ج ١٦ ص ٩٣ ح ٢٧.

[٥]. البقرة: ٢٨٥.