شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٧٠ - ٢/ ٤ مونس دلها

٥٦٢. الإمام زين العابدين عليه السلام: لَو ماتَ مَن بَينَ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ، لَمَا استَوحَشتُ بَعدَ أن يَكونَ القُرآنُ مَعي.[١]

٥٦٣ الإمام الصادق عليه السلام: طَلَبتُ الانسَ فَوَجَدتُهُ في قِراءَةِ القُرآنِ.[٢]

راجع: موسوعة معارف الكتاب والسنّة: الانس/ ما ينبغي الانس به.

٢/ ٥

مَعرِفَةُ اللَّهِ‌

٥٦٤ الإمام عليّ عليه السلام: أمّا بَعدُ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى‌ بَعَثَ مُحَمّداً صلى الله عليه و آله بِالحَقِّ ... بِحُكمٍ قَد فَصَّلَهُ، وتَفصيلٍ قَد أحكَمَهُ، وفُرقانٍ قَد فَرَقَهُ، وقُرآنٍ قَد بَيَّنَهُ، لِيَعلَمَ العِبادُ رَبَّهُم إذ جَهِلوهُ، ولِيُقِرّوا بِهِ إذ جَحَدوهُ، ولِيُثبِتوهُ بَعدَ إذ أنكَروهُ، فَتَجَلّى‌ لَهُم سُبحانَهُ في كِتابِهِ مِن غَيرِ أن يَكونوا رَأَوهُ.[٣]

٥٦٥ الإمام الصادق عليه السلام: بَينا أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام يَخطُبُ عَلَى المِنبَرِ بِالكوفَةِ، إذ قامَ إلَيهِ رَجُلٌ فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، صِف لَنا رَبَّكَ تَبارَكَ وتَعالى‌ لِنَزدادَ لَهُ حُبّاً وبِهِ مَعرِفَةً، فَغَضِبَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ونادى‌: الصَّلاةَ جامِعَةً! فَاجتَمَعَ النّاسُ حَتّى‌ غَصَّ المَسجِدُ بِأَهلِهِ، ثُمَّ قامَ مُتَغَيِّرَ اللَّونِ فَقالَ:... ما دَلَّكَ القُرآنُ عَلَيهِ مِن صِفَتِهِ فَاتَّبِعهُ لِيوصِلَ بَينَكَ وبَينَ مَعرِفَتِهِ، وَائتَمَّ بِهِ، وَاستَضِئ بِنورِ هِدايَتِهِ.[٤]

[١]. الكافي: ج ٢ ص ٦٠٢ ح ١٣، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٢٣ ح ٢٣ كلاهما عن الزهري، مشكاة الأنوار: ص ٢١٦ ح ٥٩٣، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٣٩ ح ٤٣.

[٢]. مستدرك الوسائل: ج ١٢ ص ١٧٤ ح ١٣٨١٠ نقلًا عن مجموعة الشهيد.

[٣]. الكافي: ج ٨ ص ٣٨٦ ح ٥٨٦ عن محمّد بن الحسين عن أبيه عن جدّه عن أبيه، نهج البلاغة: الخطبة ١٤٧ نحوه، بحار الأنوار: ج ١٨ ص ٢٢١ ح ٥٥.

[٤]. التوحيد: ص ٤٨- ٥٥ ح ١٣، نهج البلاغة: الخطبة ٩١، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ١٦٣ ح ٥ كلاهما نحوه وكلّها عن مسعدة بن صدقة، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ١٠٩ ح ٨.