شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٨٩ - ١٠/ ٣ مژده دادن پيامبران و كتابهاى آسمانى

توقّف كرد و فرمود: «اى نصرانى! به حقّ مسيح و مادرش، از تو مى‌پرسم كه آيا دانستى كه من، عالِم به انجيل هستم؟».

نصرانى گفت: آرى.

امام عليه السلام سپس سخنان مربوط به محمّد و اهل بيت او و امّتش را براى ما خوانْد و آن گاه فرمود: «چه مى‌گويى، اى نصرانى؟! اين، سخن عيسى بن مريم است. اگر آنچه را انجيل مى‌گويد، تكذيب كنى، در واقع، عيسى و موسى را تكذيب كرده‌اى، و چنانچه اين مطالب را منكر شوى، واجب القتل خواهى بود؛ زيرا [در اين صورت‌] به پروردگارت و پيامبرت و كتابت، كافر شده‌اى».

جاثليق گفت: آنچه را از انجيل كه برايم روشن شده باشد، انكار نمى‌كنم و بِدان، اقرار دارم.

امام رضا عليه السلام [به حاضران‌] فرمود: «شاهد باشيد كه اقرار كرد».

سپس فرمود: «اى جاثليق! هر سؤالى به نظرت مى‌رسد، بپرس».

جاثليق گفت: مرا از شمارِ حواريان عيسى بن مريم، خبر ده و نيز از علماى انجيل، كه چند نفر بودند؟

امام رضا عليه السلام فرمود: «از خِبره‌اش پرسيدى. حواريان، دوازده تن بودند كه برترين و دانشمندترين آنان، الوقا بود و عالمان مسيحى، سه تن بودند: يوحنّاى بزرگ در اج، يوحنّا [ى ديگر] در قِرقيسيا[١] و يوحنّاى ديلمى در زجان، كه مطالب مربوط به پيامبر صلى الله عليه و آله و اهل بيت او و امّتش، نزد وى بوده و هموست كه امّت عيسى و بنى اسرائيل را به ظهور ايشان، بشارت داد».

٤٩٧ دلائل النبوّة، بيهقى‌- به نقل از امّ دَردا-: به كعب الحِبر [عالم يهودى‌] گفتم: اوصاف پيامبر خدا صلى الله عليه و آله را در تورات، چگونه مى‌يابيد؟

[١]. قِرقيسيا: شهرى در كناره رود خابور است و در آن جاست كه اين رود، به فرات مى‌پيوندد.