روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ١٣٣ - ترجمه
كه جانهاى مؤمنان در هوا مىبرند بهمانند كسى كه سباحت كند.كلبي گفت:
جان مؤمنان از تن همچنان بيرون مىآرند كه كسى مرد سنا و كننده [١]را از آب به رفق بيرون مىآرد و ساعتى رها مىكند تا بياسايد.مجاهد گفت و ابو صالح:
فريشتگانند كه به شتاب فرود آيند از آسمان چنان كه اسپان چون به نشاط روند.
گفتند:مراد اسبان غازيانند كه در غزوات تاختن كنند،يقال:فرس سابح إذا كان شديد الجرى.قال امرؤ القيس:
مسح إذا ما السابحات على الونى
أثرن الغبار بالكديد الموكل
قتاده گفت:مراد آفتاب و ماه و ستارگانند كه در فلك خود سنا و مىبرند [٢]، قال اللّه تعالى: كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ [٣]،مجاهد گفت و أبو روق و عطا:مراد كشتيهاست كه بر روى آب روند مثال مرد سنا و كن [٤].
فَالسّٰابِقٰاتِ سَبْقاً ،مجاهد گفت:مراد سوابق اعمال صالح است كه بندگان كنند.عبد اللّه مسعود گفت:جانهاى مؤمنان است كه سابق مىشود به بهشت مىبرند.
عطا گفت:اسپانند كه مسابقت مىكنند و بر يك دگر سبق مىبرند.قتاده گفت:
ستارگانند كه بهرى بهرى را سبق مىبرند در رفتن.
فَالْمُدَبِّرٰاتِ أَمْراً ،تدبيركنندگان كارها.مفسّران گفتند:مراد فريشتگانند.
عبد الرّحمن سابط [٥]گفت:تدبير كار دنيا چهار فريشته مىكنند جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و ملكالموت.
امّا جبرئيل موكّل است بر بادها و لشكرها[٥٨-پ]و ميكائيل موكّل است بر قطر [٦]باران و نبات زمين.و امّا اسرافيل فرمان خداى به ايشان مىرساند.
و امّا ملكالموت موكّل است به قبض ارواح.
[١] .كذا:در اساس،آج و ديگر نسخه بدلها:شنا و كننده.
[٢] .آج:شنا و كنند،كا:فلك خود مىروند.
[٣] .سورۀ انبيا(٢١)آيۀ ٣٣.
[٤] .آج:شناوگر،كا:شنا و كن،آد،گا:شناكننده.
[٥] .آد،گا:عبد الرحمن بن ثابت.
[٦] .آج،كا:قطره،ديگر نسخه بدلها:قطرات.