روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢٥٤ - ترجمه
گفت:يا رسول اللّه!و لا الجهاد في سبيل اللّه،گفت:و لا الجهاد في سبيل اللّه،و نه جهاد كردن در سبيل خداى الّا آنكه مردى برود و مال ببرد،جان و مال در جهاد بذل كند.
و در كتاب يواقيت الحكمة مىآيد كه:هركه اين ده روزه دارد،خداى تعالى او را ده كرامت دهد:البركة في عمره و الزّيادة في ماله و الحفظ لعياله و التكفير لسيئاته و التضعيف لحسناته و التسهيل لسكراته و الضّياء لظلماته و التثقيل لميزانه و النجاة من دركاته و الصعود على درجاته،بر عمرش بركت كند و در مالش بيفزايد و عيالش را نگه دارد و سيّئاتش مكفّر كند و حسناتش مضاعف كند،و سكرات مرگ[١١٣-ر]بر او آسان كند و تاريكى گور بر او روشن كند،و ترازوى حسناتش گرانبار كند،و از دركات دوزخش نجات دهد و به درجات بهشتش برساند.
هركه در اين دهه صدقهاى دهد،همچنان بود كه به پيغامبران خداى داده،و هركه بيمارى را بپرسد چنان باشد كه پيغامبران را عيادت كرده.و هركه از پى جنازهاى برود[همچنان باشد] [١]كه،از پى جنازۀ شهيدى رفته [٢]،و هركه مؤمنى را مهمان كند همچنان بود كه رسول خداى را ميزبانى كرده.و هركه برهنهاى را بازپوشد،خداى تعالى او را به حلّههاى بهشت بازپوشد.و هركه با يتيمى لطف كند،خداى تعالى با او لطف كند.و هركه به مجلس ذكر حاضر آيد،چنان باشد كه به مجلس مصطفى-صلى اللّه عليه و آله-حاضر آمده، و اين ايّامى است كه در اين ايّام بسيار پيغامبران را كرامت بوده است.
در خبر آمده است كه:روز اوّل از او مولد ابراهيم خليل بوده است،و هم در مثل اين روز خداى تعالى او را خليل خود گرفت.و در اين روز خداى تعالى
[١] .اساس:ندارد،با توجّه به آج و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.
[٢] .آج و ديگر نسخه بدلها+باشد.