مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٦ - أحدها ذو الحلیفة

أحدها: ذو الحلیفة، و هی: میقات أهل المدینة و من یمر علی طریقهم، و هل هو مکان فیه مسجد الشجرة، أو نفس المسجد؟ قولان، و فی جملة من الأخبار أنّه: هو الشجرة {٣}.
_____________________________
و الجحفة، و یلملم، و قرن المنازل، و دویرة الأهل، و فخ، و مکة، و محاذاة المیقات، و أدنی الحلّ.
ثمَّ إنّه یدل علی الخمسة قول أبی عبد اللّه علیه السّلام فی صحیح الحلبی:
الإحرام من مواقیت خمسة وقّتها رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله لا ینبغی لحاج و لا لمعتمر أن یحرم قبلها و لا بعدها: وقّت لأهل المدینة ذا الحلیفة- و هو مسجد الشجرة- تصلی فیه و یفرض الحج- و وقّت لأهل الشام الجحفة، و وقّت لأهل نجد العقیق، و وقّت لأهل الطائف قرن المنازل، و وقّت لأهل الیمن یلملم. و لا ینبغی لأحد أن یرغب عن مواقیت رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله [١] و نحوه غیره.
و مما یدل علی الستة قوله علیه السّلام أیضا فی صحیح ابن عمار: «من تمام الحج و العمرة: أن تحرم من المواقیت التی وقّتها رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله لا تجاوزها إلا و أنت محرم، فإنّه وقّت لأهل العراق- و لم یکن یومئذ عراق- بطن العقیق من قبل أهل العراق، و وقّت لأهل الیمن: یلملم، و وقّت لأهل الطائف قرن المنازل، و وقّت لأهل المغرب الجحفة- و هی مهیعة- و وقّت لأهل المدینة ذا الحلیفة و من کان منزله خلف هذه المواقیت مما یلی مکة فوقته منزله» [٢]. و تأتی أدلة البقیة عند التعرض لها إن شاء اللّه تعالی.
{٣} التعبیرات الواردة فی النصوص أربعة. «ذا الحلیفة» کما تقدم فی صحیح ابن عمار، و «ذا الحلیفة و هو مسجد الشجرة» کما مر فی صحیح الحلبی