مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٨٤ - الرابع عشر إزالة الشعر

و المحارم {١٥٢}. [ (مسألة ٣): تترتب الأحکام المذکورة علی کلّما تسمّی زینة]

(مسألة ٣): تترتب الأحکام المذکورة علی کلّما تسمّی زینة المختلفة باختلاف الأشخاص و الأزمنة و الأمکنة {١٥٣}.

[الرابع عشر: إزالة الشعر]

الرابع عشر: إزالة الشعر {١٥٤} قلیله و کثیره و لو بعض الشعرة عن
_____________________________
{١٥٢} لإطلاق صحیح ابن الحجاج الشامل للجمیع.
{١٥٣} لتعلق الحکم بعنوان الزینة و لها مراتب مختلفة کما هو المعلوم، فیشمل جمیع المراتب ما لم یکن دلیل علی الخلاف و هو مفقود.
{١٥٤} إجماعا، و نصوصا، بل و کتابا فی بعض أفراده قال تعالی وَ لٰا تَحْلِقُوا رُؤُسَکُمْ حَتّٰی یَبْلُغَ الْهَدْیُ مَحِلَّهُ [١]، و قال أبو جعفر علیه السّلام فی صحیح زرارة: «من حلق رأسه، أو نتف إبطه ناسیا، أو ساهیا، أو جاهلا فلا شی‌ء علیه، و من فعله متعمدا فعلیه دم» [٢].
و عن الصادق علیه السّلام فی صحیح حریز: «إذا نتف الرجل إبطیه بعد الإحرام فعلیه دم» [٣]، و عنه علیه السّلام فی صحیح معاویة: «المحرم کیف یحک رأسه؟ قال علیه السّلام:
بأظافیره ما لم یدم أو یقطع الشعر» [٤].
و فی صحیح الحلبیّ عنه علیه السّلام أیضا: «المحرم یحتجم؟ قال علیه السّلام: لا إلا أن لا یجد بدأ فلیحتجم و لا یحلق مکان المحاجم» [٥].
و عنه علیه السّلام أیضا: «لا بأس بحک الرأس و اللحیة ما لم یلق الشعر» [٦]

---

[١] سورة البقرة: ١٩٦.
[٢] الوسائل باب: ١٠ من أبواب بقیة کفارات الإحرام حدیث: ١.
[٣] الوسائل باب: ١١ من أبواب بقیة کفارات الإحرام حدیث: ١.
[٤] الوسائل باب: ٧٣ من أبواب تروک الإحرام حدیث: ١.
[٥] الوسائل باب: ٦٢ من أبواب تروک الإحرام حدیث: ١.
[٦] الوسائل باب: ٧٣ من أبواب تروک الإحرام حدیث: ٢.