مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢١٦ - (مسألة ١) یکره الإحرام فی الثیاب السود
فصل فی مکروهات الإحرام
[ (مسألة ١): یکره الإحرام فی الثیاب السود](مسألة ١): یکره الإحرام فی الثیاب السود {١}، و کذا ما یوجب الشهرة {٢}.
_____________________________
فصل فی مکروهات الإحرام
{١} لقول الصادق علیه السّلام فی موثق ابن مختار: «لا یحرم فی الثوب الأسود و لا یکفن به المیت» [١] المحمول علی الکراهة إجماعا.
{٢}
لخبر أبان: «سأل أبا عبد اللّه علیه السّلام أخی و أنا حاضر عن الثوب یکون
مصبوغا بالعصفر ثمَّ یغسله ألبسه و أنا محرم؟ فقال علیه السّلام: نعم، لیس
العصفر من الطیب، و لکن أکره أن تلبس ما یشهرک بین الناس» [٢].
و فی
خبر ابن جذاعة: «سأل أبا عبد اللّه علیه السّلام عن مصبغات الثیاب یلبسها
المحرم؟ قال علیه السّلام: لا بأس به إلا المقدم المشهور» [٣].
و
المقدم: الثوب المصبوغ بالحمرة صبغا مشبعا هذا مع أنّ حال الإحرام یناسب
الشعث الغبر کما فی الحدیث [٤] و لا یناسب الألوان المشبعة المستعملة
للزینة- و إطلاقه یشمل کل ما أوجب الشهرة سواء کان للونه أو غیره بل و لو
کان لونا خفیفا یوجب الشهرة.
و عن بعض احتمال أنّ المراد بالشهرة الشهرة فی المذهب فی مقابل
[١] الوسائل باب: ٢٦ من أبواب الإحرام حدیث: ١.
[٢] الوسائل باب: ٤٠ من أبواب تروک الإحرام حدیث: ٥.
[٣] الوسائل باب: ٤٠ من أبواب تروک الإحرام حدیث: ١.
[٤] الوسائل باب: ١ من أبواب وجوب الحج حدیث: ١١.