نعم يدل عليه ـ مضافا إلى إطلاق الشهادة كتابا [١] وسنة [٢] وأولوية غير الدم منه ـ قول أمير المؤمنين عليه‌السلام في خبر طلحة ابن زيد [٣] « شهادة الصبيان جائزة بينهم ما لم يتفرقوا أو يرجعوا إلى أهلهم » ‌وخبر أبي أيوب الخراز [٤] « سألت إسماعيل بن جعفر متى تجوز شهادة الغلام؟ فقال : إذا بلغ عشر سنين ، قال : قلت : ويجوز أمره؟ فقال : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله دخل بعائشة وهي بنت عشر سنين ، وليس يدخل بالجارية حتى تكون امرأة ، فإذا كان للغلام عشر سنين جاز أمره وجازت شهادته ».

[١] راجع التعليقة (١) من ص ٧.

[٢] الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ وغيره من كتاب الشهادات.

[٣] الوسائل ـ الباب ـ ٢٢ ـ من كتاب الشهادات ـ الحديث ٦.

[٤] الوسائل ـ الباب ـ ٢٢ ـ من كتاب الشهادات ـ الحديث ٣.