و ( منها ) التعصب [٦]. و ( منها ) الغضب [٧]. و ( منها ) التدليس [٨]. و ( منها ) ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر [٩] إلى غير ذلك مما لم يشبع الكلام فيه الأصحاب ، وإنما ذكر الكلام فيه مفصلا في كتب الأخلاق للعامة والخاصة.

ولكن من المعلوم كون جملة من ذلك إنما هو لبيان تفاوت مراتب الناس في درجاتهم ، وأن جامع ذلك هو الفرد الكامل ، لا أن المراد انتفاء وصف العدالة منه إلا في ما علم حرمته من الكذب والظلم والغيبة ونحوها ، والله العالم.

الوصف ( الخامس : ارتفاع التهمة ) في الجملة بلا خلاف أجده فيه نصا وفتوى ، بل الإجماع بقسميه عليه ، بل النصوص فيه مستفيضة أو متواترة.

قال عبد الله بن سنان [١٠] : « قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام :

[١] الوسائل ـ الباب ـ ٦٩ ـ من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد.

[٢] الوسائل ـ الباب ـ ٦١ ـ من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد.

[٣] الوسائل ـ الباب ـ ٤٩ ـ من أبواب جهاد النفس ـ الحديث ٢ من كتاب الجهاد.

[٤] الوسائل ـ الباب ـ ٦٧ ـ من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد.

[٥] الوسائل ـ الباب ـ ٢٧ ـ من أبواب آداب التجارة من كتاب التجارة.

[٦] الوسائل ـ الباب ـ ٥٧ ـ من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد.

[٧] الوسائل ـ الباب ـ ٤٩ ـ من أبواب جهاد النفس ـ الحديث ٢ من كتاب الجهاد.

[٨] الوسائل ـ الباب ـ ٨٦ ـ من أبواب ما يكتسب به من كتاب التجارة.

[٩] الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب الأمر والنهي من كتاب الأمر بالمعروف.

[١٠] الوسائل ـ الباب ـ ٣٠ ـ من كتاب الشهادات ـ الحديث ١.