جواهر الكلام - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٦٧٦
|
الشاهد. |
١٥٥ |
بيان ما يثبت الزنا واتيان البهائم. |
||
|
١٢٠ |
القول بقبول شهادة ولد الزنا في اليسير من المال مع تمسكه بالصلاح. |
١٥٧ |
بيان ما يثبت به اللواط والسحق |
|
|
١٢١ |
اشتراط العلم في الشاهد. |
١٥٨ |
بيان ما يثبت بشاهدين. |
|
|
١٣١ |
بيان ما يكفي فيه السماع للشهادة. |
١٦٠ |
ثبوت الطلاق بشاهدين. |
|
|
١٣٥ |
بيان مقدار حجية الاستفاضة والشياع. |
١٦١ |
ثبوت الخلع بشاهدين. |
|
|
١٣٧ |
بيان كيفية الشهادة لو كان مستندها الاستفاضة. |
١٦٢ |
بيان ما يثبت به الوكالة والوصية إليه والنسب ورؤية الأهلة والعتق والقصاص والنكاح. |
|
|
١٣٩ |
ترجيح اليد على السماع المستفيض. |
١٦٥ |
الأمور التي تثبت بغير الشاهدين أيضا. |
|
|
١٤٠ |
التصرف في الشيء شاهد على كونه ملكا له. |
١٦٩ |
بيان ما يثبت به الوقف. |
|
|
١٤٣ |
جواز الشهادة لمن في يده دار إنها في يده وأما أنها ملك له ففيه خلاف. |
١٧٠ |
بيان ما يثبت بالرجال والنساء منفردات ومنضمات. |
|
|
١٤٧ |
الوقف والنكاح يثبت بالاستفاضة. |
١٧٢ |
قبول شهادة النساء في الرضاع. |
|
|
١٤٩ |
جواز تحمل الأخرس الشهادة وأدائها وبيان كيفيته. |
١٧٣ |
قبول شهادة المرأة الواحدة في ربع ميراث المستهل وربع الوصية. |
|
|
١٥٠ |
جواز شهادة الأعمى وبيان كيفيتها. |
١٧٥ |
عدم تضعيف المرأة المشهود به. |
|
|
١٧٦ |
عدم ثبوت ما يقبل فيه شهادة النساء بأقل من أربع. |