جواهر الكلام - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٦٩٤
|
إلى كل بلد يأوى إليه بالمنع من مؤاكلته. |
به أحكام. |
|||
|
٥٩٥ |
عدم اعتبار أخذ النصاب في قطع المحارب. |
٦١٦ |
حكم ولد من أسلم عن كفر ثم أرتد. |
|
|
٥٩٦ |
المستلب والمختلس والمحتال لا يقطعون على الأموال. |
٦١٩ |
حكم ولد المعاهد. |
|
|
٥٩٩ |
حكم المبنج ومن سقى غيره مرقدا. |
٦٢٠ |
حكم مال المرتد عن ملة. |
|
|
٦٠٠ |
المرتد هو الذي يكفر بعد الاسلام. |
٦٢٢ |
المرتد إذا تكرر منه الارتداد قتل في الرابعة. |
|
|
٦٠٢ |
حكم المرتد الفطري. |
٦٢٣ |
حكم الكافر الذي أكره على الاسلام. |
|
|
٦٠٧ |
كفر الغلاة والمفوضة والجبرية وغيرهم. |
٦٢٣ |
المرتد إذا صلى بعد ارتداده لم يحكم بعوده. |
|
|
٦٠٩ |
لا عبرة بردة الصبي والمجنون وللغافل والساهي والنائم والمغمى عليه. |
٦٢٥ |
كل ما يتلفه المرتد على المسلم يضمنه مطلقا دون الحربي. |
|
|
٦١١ |
المكره على الارتداد لا يفتقر إلى تجديد الاسلام. |
٦٢٨ |
حكم المرتد الملي إذا جن بعد ردته. |
|
|
٦١١ |
المرتدة تحبس دائما وتضرب أوقات الصلوات إلى أن تتوب. |
٦٢٨ |
المرتد إذا تزوج لم يصح مطلقا. |
|
|
٦١٢ |
من أسلم عن كفر ثم ارتد قتل إلا أن يتوب إلى ثلاثة أيام وبعد القتل يتعلق |
٦٢٩ |
المرتد إذا زوج بنته المسلمة لم يصح بخلاف أمته. |
|
|
٦٣٠ |
كفاية ذكر الشهادتين في توبة المرتد إلا أن يكون الارتداد في الخصوصيات. |
|||
|
٦٣١ |
قبول توبة الزنديق. |