٥٨. جلب رضاى خدا، از اوصاف مهاجران فقير اخراج‌ لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أَمْوالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً وَ يَنْصُرُونَ اللَّهَ‌ ....

حشر (٥٩) ٨

٥٩. رهبانيّت ابداعى پيروان مسيح، به منظور جلب رضاى الهى:

... وَ قَفَّيْنا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ‌ ... وَ جَعَلْنا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَ رَحْمَةً وَ رَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللَّهِ‌ ....

حديد (٥٧) ٢٧

٦٠. جلب رضاى خدا، فرض خداوند بر پيروان مسيح:

... وَ قَفَّيْنا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَ آتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ وَ جَعَلْنا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَ رَحْمَةً وَ رَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللَّهِ‌ ... [١]

حديد (٥٧) ٢٧

آثار جلب رضاى خدا

١. آرامش‌

٦١. جلب رضاى خدا، موجب رسيدن به آرامش و امنيّت روحى:

يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَ يَهْدِيهِمْ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.

مائده (٥) ١٦

٢. بركت‌

٦٢. انفاق با قصد رضاى الهى، موجب دو چندان شدن ثمره و پاداش مال انفاق شده:

وَ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ تَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌ‌ ....

بقره (٢) ٢٦٥

٣. تكامل‌

٦٣. انفاق در جهت جلب رضاى خداوند، موجب رشد و تكامل انسان:

بقره (٢) ٢٦٥

٤. خروج از ظلمت‌

٦٤. خروج از ظلمت و ورود به عالم نورانى، از آثار جلب رضاى خداوند:

مائده (٥) ١٦

٦٥. خروج از ظلمت و هدايت به سوى نور با اذن خداوند، از آثار جلب رضاى الهى:

يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ‌ ... وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ....

مائده (٥) ١٦

٥. هدايت‌

٦٦. طلب رضاى خداوند، درپى‌دارنده هدايت به سوى راههاى آرامش و امنيّت روحى و سلامت، به وسيله قرآن و پيامبر صلى الله عليه و آله:

... قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبِينٌ‌ يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَ يَهْدِيهِمْ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.

مائده (٥) ١٥ و ١٦

[١] . زجاج گفته است: تقدير آيه اين است: «ما كتبناها عليهم إلّاابتغاء رضوان اللّه»، ما جز طلب رضوان الهى بر آنان ننوشتيم. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٣٦٦)

[٢] . از تشبيه انفاق‌كنندگان به بوستانى كه با بارش باران به ثمر نشسته است، استفاده مى‌شود كه انفاق‌كننده نيز در سايه انفاق به رشد و تكامل خود مى‌رسد