فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٢٤ - قطع نفقه
ريش بلند
٢. بلندى ريش، از شمايل مطلوب، در دوران موسى و هارون عليهما السلام:
قالَ يا هارُونُ ... قالَ يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي ....
طه (٢٠) ٩٢ و ٩٤
ريش هارون عليه السلام
٣. هارون عليه السلام داراى ريش بلند:
قالَ يا هارُونُ ... قالَ يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي ... [١]
طه (٢٠) ٩٢ و ٩٤
ريشه
--) درخت
ريطه بنت سعد
ريطه، دختر سعد از قريش و از زنان عصر جاهلى كه در كودنى و احمقى ضربالمثل عرب شده بود. [٢] مفسّران، مقصود از «كالّتى نقضت» در آيه ٩٢ نحل (١٦) را وى دانستهاند كه رشته خود را (از مو و پشم) پس از تابيدن دو بار وا مىتابيد. خداوند در اين آيه به آن دسته از مسلمانان كه به علّت انبوهى دشمن، قصد نقض بيعت با پيامبر صلى الله عليه و آله را داشتند هشدار مىدهد كه چون زنِ ياد شده، پس از بستن عهد خود، آن را نشكنند. [٣]
زارع/ اسماوصفات
--) كشاورزى
زايمان
در اين مدخل از واژههاى «حمل»، «وضع» و مشتقّات آنها و «مخاض» استفاده شده است.
آثار زايمان
--) همين مدخل، احكام زايمان
احكام زايمان
١. اتمام عدّه طلاق
١. زايمان زن باردار، پايان عدّه طلاق وى:
وَ اللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ ... فَعِدَّتُهُنَ ...
وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَ ....
طلاق (٦٥) ٤
٢. قطع نفقه
٢. عدم لزوم پرداخت نفقه به زنان مطلّقه، بعد از زايمان:
... فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ ... وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ ...
... وَ إِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَ ....
طلاق (٦٥) ٤ و ٦
[١] . از اينكه موسى عليه السلام در حالت خشم، ريش هارون عليه السلام را گرفته، معلوم مىشود او ريش بلندى داشته است
[٢] . اخبار الحمقى و المغفلين، ص ٥٨-/ ٥٩؛ تاريخيعقوبى، ج ٢، ص ١٢٠؛ المحبّر، ص ٣٨١؛ الكامل، ابناثير، ج ٢، ص ٣٤؛ اعلام القرآن، شبسترى، ص ٣٨٦-/ ٣٨٧
[٣] . جامعالبيان، ج ٨، جزء ١٤، ص ٢١٧؛ مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٩٠؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج ١٠، ص ١٧١