فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٧٢ - زكات در بنىاسرائيل
١٥٦. دريافت زكات، از اختيارات و وظايف پيامبراكرم صلى الله عليه و آله:
خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها ....
توبه (٩) ١٠٣
١٥٧. پيامبر صلى الله عليه و آله، مأمور صلوات و دعا بر زكاتدهندگان، هنگام دريافت زكات از آنان:
خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ ... [١]
توبه (٩) ١٠٣
١٥٨. اذن خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله، براى گرفتن زكات جهادگريزان معترف به گناه خود:
وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً ... خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً ... [٢]
توبه (٩) ١٠٢ و ١٠٣
١٥٩. گرفتن زكات حتّى با اجبار از مردم، وظيفه امام مسلمين:
خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها ... [٣]
توبه (٩) ١٠٣
نيز--) همين مدخل، جمع آورى زكات
زكات در بنىاسرائيل
١٦٠. دعوت خداوند از بنىاسرائيل، براى پرداخت زكات:
يا بَنِي إِسْرائِيلَ ... وَ آتُوا الزَّكاةَ ... [٤]
بقره (٢) ٤٠ و ٤٣
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ ... وَ آتُوا الزَّكاةَ ....
بقره (٢) ٨٣
وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ ... وَ قالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَ آتَيْتُمُ الزَّكاةَ ...
لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ ....
مائده (٥) ١٢
١٦١. دعوت و پيمان مؤكّد خداوند از بنىاسرائيل، جهت پرداخت زكات:
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ ... وَ آتُوا الزَّكاةَ ....
بقره (٢) ٨٣
وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ ... وَ قالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ ... وَ آتَيْتُمُ الزَّكاةَ ... لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ لَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ....
مائده (٥) ١٢
١٦٢. آمرزش گناهان بنىاسرائيل و دخول آنان به بهشت، در گرو پرداخت زكات:
وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ ... وَ قالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ ... وَ آتَيْتُمُ الزَّكاةَ ... لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ لَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ....
مائده (٥) ١٢
[١] . «صلاة» در آيه ياد شده به معناى دعا است و پيامبر صلى الله عليه و آله در اين موارد بين معناى صلاة و لفظ آن جمع مىكرد و از خداوند طلب مىكرد كه صلوات خود را بر صدقهدهنده قرار دهد و «صلاة» از ناحيه خداوند رحمت و از ناحيه پيامبر صلى الله عليه و آله دعا است. (تفسير التحريروالتنوير، ج ٦، جزء ١١، ص ٢٣)
[٢] . بنا بر يك قول، «آخرون» بيان حال گروهى از مسلمانان ضعيفالايمان است كه منافق نبوده، ولى از سفر به غزوه تبوك تخلّف ورزيدند. (روحالمعانى، ج ٧، جزء ١١، ص ١٧)
[٣] . از امام صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود: امام [مسلمانان] حق دارد كه مردم را به پرداخت زكات مجبور كند، زيرا خداوند فرموده: زكات مالشان را از آنها بگير. (دعائمالاسلام، ج ١، ص ٢٥٣؛ بحارالانوار، ج ٩٣، ص ٨٦، ح ٧)
[٤] . يك احتمال در آيه اين است كه مخاطب «أقيموا» و «ءاتوا» يهود باشند. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٢١٣)