وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ.

نور (٢٤) ٦٠

نيز--) حجاب، حيا

حيض زن‌

--) حيض‌

خلقت زن‌

٦١. خلقت و پيدايش زن، از نطفه، به اراده الهى:

وَ أَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى‌ مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى‌.

نجم (٥٣) ٤٥ و ٤٦

أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً‌ أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى‌ ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى‌ فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى‌.

قيامت (٧٥) ٣٦-/ ٣٩

٦٢. همگونى زن با مرد، در اصل خلقت:

يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَ نِساءً ....

نساء (٤) ١

وَ اللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَ ما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى‌ وَ لا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ‌ ....

فاطر (٣٥) ١١

خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها وَ أَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ‌ ... يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ‌ ....

زمر (٣٩) ٦

يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى‌ ....

حجرات (٤٩) ١٣

وَ أَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى‌ مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى‌.

نجم (٥٣) ٤٥ و ٤٦

قيامت (٧٥) ٣٦-/ ٣٩

٦٣. زنان و مردان، آفريده شده از حقيقت يكديگر:

مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ‌ ... [٢]

آل‌عمران (٣) ١٩٥

[١] . از سؤالهاى مكرّر كه فعل مضارع «يستفتونك» و صيغه جمع كه دلالت بر تعدّد سؤال‌كنندگان دارد، مى‌توان فهميد كه حقوق زنان، مورد سؤال مسلمانان بوده است‌

[٢] . «بعضكم من بعض» يعنى ريشه مردان و زنان يك چيزاست، پس هر يك از شما از ديگرى است. (الكشّاف، ج ١، ص ٤٥٩)