وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَ يَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ‌ ....

اعراف (٧) ١٦٣

إِنَّما جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ‌ ....

نحل (١٦) ١٢٤

نيز--) اصحاب سبت و تعطيلى‌

روز حج اكبر

٤٦. ابلاغ لغو پيمان عدم تعرض مسلمانان با مشركان پيمان‌شكن، در روز حج اكبر:

وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِي‌ءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَ رَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَ بَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذابٍ أَلِيمٍ. [١]

توبه (٩) ٣

روز حنين‌

٤٧. امتنان خداوند بر مؤمنان، به سبب نصرت آنان در روز غزوه حنين:

لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَ ضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ.

توبه (٩) ٢٥

نيز--) حنين (غزوه)

روز دوازدهم ذى‌حجّه‌

٤٨. مخيّر بودن حج‌گزار، در كوچ كردن از منى‌ در روز دوازدهم يا سيزدهم ذى‌الحجّه، مشروط به رعايت تقوا:

... فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى‌ ... [٢]

بقره (٢) ٢٠٣

روز رجعت‌

٤٩. روز رجعت، از ايّام‌اللّه:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ‌ ... [٣]

ابراهيم (١٤) ٥

روز زينت‌

--) همين مدخل، روز عيد مصريان باستان‌

روز سرمدى‌

٥٠. توانايى خدا بر استمرار و سرمد قرار دادن روز، تا وقوع قيامت و محروم ساختن اهل آن از نعمت شب:

قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهارَ سَرْمَداً إِلى‌

[١] . در روايتى «يوم الحجّ الأكبر» روز قربانى (الكافى، ج ٤، ص ٢٩٠، ح ١) و در روايت ديگر، وقوف به عرفه و مزدلفه و روز رمى جمرات، معنا شده است. (البرهان، ج ٢، ص ٧٣٢، ح ٢٠)

[٢] . مراد از «يومين» روزهاى دوازدهم و سيزدهم از ايّام تشريق [يازدهم و دوازدهم و سيزدهم ذى‌الحجّه‌] مى‌باشد كه بر مكلّف كوچ نمودن از منى‌ در روز دوازدهم و سيزدهم جايز است. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٥٣٢)

[٣] . از امام باقر عليه السلام نقل شده است: «ايّام‌اللّه» سه روز است: ١. روز قيام قائم عليه السلام؛ ٢. روز رجعت؛ ٣. روز قيامت. (تفسير نورالثقلين، ج ٢، ص ٥٢٦، ح ٧)