وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنا إِلى‌ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.

بقره (٢) ١٢٥

امتناع از ركوع‌

١١. امتناع و سرپيچى تكذيبگران روز جزا، از فرمان ركوع و فروتنى، در مقابل خداوند:

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ.

مرسلات (٧٧) ٤٧ و ٤٨

١٢. امتناع قبيله ثقيف، از ركوع در مقابل خدا:

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ. [١]

مرسلات (٧٧) ٤٧ و ٤٨

١٣. عذاب قيامت، كيفر تكذيبگران امتناع‌كننده از ركوع:

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ.

مرسلات (٧٧) ٤٧ و ٤٨

انفاق در ركوع‌

١٤. انفاق حضرت على عليه السلام، در ركوع نماز:

إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ. [٢]

مائده (٥) ٥٥

اهمّيّت ركوع‌

١٥. فراخوانى خداوند از اهل ايمان، براى اقامه نماز و ركوع:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَ اسْجُدُوا وَ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَ افْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.

حج (٢٢) ٧٧

١٦. اهمّيّت و ارزش ركوع، در ميان ساير اركان نماز:

حج (٢٢) ٧٧

وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ.

مرسلات (٧٧) ٤٨

١٧. نقش ركوع، نسبت به فلاح و رستگارى انسان:

حج (٢٢) ٧٧

١٨. ركوع و سجود، عالى‌ترين جلوه نيايش و عبوديّت، در برابر خداوند:

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ‌ ... تَراهُمْ‌

[١] . در شأن نزول آيه آمده است: پيامبراكرم صلى الله عليه و آله از افراد قبيله بنى‌ثقيف درخواست كرد كه نماز بخوانند امّا آنان گفتند: ما خم نمى‌شويم [كه اشاره به انحناى در حالت ركوع دارد]. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦٣٦)

[٢] . بر اساس شأن نزول آيه، شخص مورد نظر در آيه، اميرمؤمنان على عليه السلام هستند. (جامع‌البيان، ج ٤، ص ٣٨٩-/ ٣٩٠، شماره‌هاى ٩٥٢١ تا ٩٥٢٥؛ مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٣٢٤-/ ٣٢٥؛ تفسير التحريروالتنوير، ج ٤، جزء ٦، ص ٢٤٠)