بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْ‌ءٌ عَجِيبٌ‌ أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَ زَيَّنَّاها وَ ما لَها مِنْ فُرُوجٍ‌ رِزْقاً لِلْعِبادِ وَ أَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ الْخُرُوجُ.

ق (٥٠) ٢ و ٦ و ١١

٥٣. زيباسازى آسمان، به وسيله ستارگان، از جانب خداوند، به منظور تماشاو بهره‌مند شدن ناظران:

وَ لَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَ زَيَّنَّاها لِلنَّاظِرِينَ.

حجر (١٥) ١٦

٥٤. زيباسازى آسمان، به وسيله ستارگان، از جانب خداوند، به منظور راندن شياطين:

وَ لَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ وَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابَ السَّعِيرِ.

ملك (٦٧) ٥

٥٥. تأمل و انديشه در كيفيت آفرينش و زيبايى آسمان، زمينه ره جويى به حق:

أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَ زَيَّنَّاها ....

ق (٥٠) ٦

٥٦. نكوهش خداوند از كافران، به سبب نينديشيدن در زيبايى آسمان:

أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَ زَيَّنَّاها ....

ق (٥٠) ٦

زيبايى اقوام گذشته‌

٥٧. اقوام در گذشته، با چهره‌هايى زيباتر از كافران عصر بعثت:

وَ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَ رِءْياً. [٢]

مريم (١٩) ٧٤

زيبايى امكانات‌

٥٨. اقوام در گذشته، با امكاناتى زيباتر از امكانات كافران عصر بعثت:

وَ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَ رِءْياً. [٣]

مريم (١٩) ٧٤

زيبايى انسان‌

٥٩. آفرينش انسان، در زيباترين شكل و صورت، به امر خداوند:

ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ.

مؤمنون (٢٣) ١٤

اللَّهُ الَّذِي‌ ... وَ صَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ‌ ....

غافر (٤٠) ٦٤

[١] . مقصود از تزيين آسمان، آفريدن ستارگان پر نور با جمال و زيبايى بديع در آن است. (الميزان، ج ١٨، ص ٣٤٠)

[٢] . مقصود از «رِءى» حسن هيئت و منظر ظاهرى است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٨١٣)

[٣] . از امام باقر عليه السلام روايت شده است: «اثاث» به معناى متاع و «رِءيا» زيبايى و منظره نيكو است. (تفسير قمى، ج ٢، ص ٥١)