فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٦ - رستگارى
٤. بهشت
٤. رضايت خداوند از مهاجران و انصار پيشگام، عامل دستيابى آنان به بهشت جاودان:
وَ مِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَ صَلَواتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّها قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ... رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ... وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ....
توبه (٩) ٩٩ و ١٠٠
٥. رضايت خداوند از مؤمنان، باعث دستيابى آنان به بهشت:
... أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ... رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ... [١]
مجادله (٥٨) ٢٢
جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ....
بيّنه (٩٨) ٨
٦. رضايت خداوند از راستگويان، موجب بهرهمندى آنان از بهشت:
قالَ اللَّهُ هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ....
مائده (٥) ١١٩
٧. رضايت خداوند از نفس مطمئنّه، موجب دستيابى او به بهشت خاصّ الهى:
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ ...
مَرْضِيَّةً وَ ادْخُلِي جَنَّتِي.
فجر (٨٩) ٢٧ و ٢٨ و ٣٠
٥. پيروزى
٨. پيروزى مؤمنان در فتح خيبر، از آثار خشنودى خداوند از آنان، در بيعت رضوان:
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ ... وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً. [٢]
فتح (٤٨) ١٨
٦. رستگارى
٩. رضايت خداوند از انسان، موجب رستگارى بزرگ:
قالَ اللَّهُ هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ...
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ... ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.
مائده (٥) ١١٩
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ ... وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.
توبه (٩) ٧٢
... رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ... ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.
توبه (٩) ١٠٠
لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.
مجادله (٥٨) ٢٢
[١] . «رضى اللّه عنهم و رضوا عنه» تعليل براى «يدخلهمجنّات» است. (الميزان، ج ١٩، ص ١٩٧)
[٢] . مراد از «فتح قريب» [پيروزى نزديك] فتح خيبر است. (همان، ج ١٨، ص ٢٨٥)