فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا ... لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ الْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ الْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَ الْمُؤْتُونَ الزَّكاةَ ....

نساء (٤) ١٦٠ و ١٦٢

١٧٩. وعده پاداش بزرگ، به يهوديانِ پرداخت‌كننده زكات و مؤمن به اسلام:

لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ الْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ الْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَ الْمُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ الْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ أُولئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً.

نساء (٤) ١٦٢

نيز--) همين مدخل، زكات در بنى اسرائيل‌

زكات در شريعت يعقوب عليه السلام‌

١٨٠. پرداخت زكات، از تكاليف شريعت يعقوب عليه السلام:

وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ نافِلَةً ....

وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إِيتاءَ الزَّكاةِ ....

انبياء (٢١) ٧٢ و ٧٣

١٨١. يعقوب عليه السلام، مأمور پرداخت زكات:

وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ نافِلَةً ....

وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إِيتاءَ الزَّكاةِ ....

انبياء (٢١) ٧٢ و ٧٣

زكات در مسيحيّت‌

--) همين مدخل، زكات در شريعت عيسى عليه السلام‌

زكات در يهود

--) همين مدخل، زكات در بنى اسرائيل و زكات در شريعت موسى عليه السلام‌

زكات‌دهندگان‌

استهزاى زكات‌دهندگان‌

١٨٢. استهزاى منافقان صدر اسلام، نسبت به زكات‌دهندگان ثروتمند:

الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ‌ ... [١]

توبه (٩) ٧٩

١٨٣. استهزاى منافقان صدر اسلام، نسبت به زكات‌دهندگان غير توانگر:

توبه (٩) ٧٩

١٨٤. استهزاكنندگان زكات‌دهندگان، مورد تمسخر خداوند:

الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.

توبه (٩) ٧٩

١٨٥. تهديد استهزاكنندگان زكات‌دهندگان، به عذابى دردناك از سوى خدا:

الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي‌

[١] . مقابله «المطوّعين» با «الّذين لايجدون إلّاجهدهم» قرينه است. مقصود از «مطوّعين» زكات‌دهندگان برخوردار و ثروتمند است كه به سبب برخوردارى و كثرت مال، با طوع و رغبت و بدون اينكه بر آنان دشوار باشد زكات مال‌شان را پرداخت مى‌كنند. (الميزان، ج ٩، ص ٣٥١)