فَخَرَجَ عَلى‌ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ‌ وَ أَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ يَقْدِرُ لَوْ لا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ.

قصص (٢٨) ٧٩ و ٨٢

رفاه‌طلبى مسلمانان‌

١٢٢. رفاه‌طلبى گروهى از مسلمانان صدر اسلام و ناخشنودى آنان از جهاد:

قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشِيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ ....

توبه (٩) ٢٤

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ما لَكُمْ إِذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ‌ ....

توبه (٩) ٣٨

رفاه‌طلبى منافقان‌

١٢٣. رفاه‌طلبى منافقان، زمينه ترك جهاد از سوى آنان:

لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً وَ سَفَراً قاصِداً لَاتَّبَعُوكَ وَ لكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَ سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَكُمْ‌ ....

توبه (٩) ٤٢

إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَ هُمْ أَغْنِياءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَ طَبَعَ اللَّهُ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ‌ ....

توبه (٩) ٩٣

١٢٤. رفاه‌طلبى منافقان، زمينه‌ساز نهى مؤمنان از سوى آنها، از جهاد در هواى گرم:

فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رَسُولِ اللَّهِ‌ ...

وَ قالُوا لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ ....

توبه (٩) ٨١

رفاه‌طلبى وليد بن مغيره‌

١٢٥. رفاه‌طلبى وليدبن‌مغيره در ابعاد گسترده:

ذَرْنِي وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً وَ جَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُوداً وَ بَنِينَ شُهُوداً وَ مَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيداً ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ. [٢]

مدّثر (٧٤) ١١-/ ١٥

رفاه‌طلبى همسران محمّد

١٢٦. رفاه‌طلبى همسران پيامبر، با درخواست توسعه در زندگى و مال زياد:

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَياةَ

[١] . «خير» در آيه به معناى مال، غنا، صحّت و فرزند است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٢٨)

[٢] . گفته شده: آيات فوق درباره وليد بن مغيره مى‌باشد. (الكشّاف، ج ٤، ص ٦٤٧)