فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٦٤ - زيبايى وهمى
زيبايى مرواريد
١١٤. استخراج مرواريد از دريا، براى زيبا كردن لباس، از نعمتهاى الهى:
وَ هُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِيًّا وَ تَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها وَ تَرَى الْفُلْكَ مَواخِرَ فِيهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.
نحل (١٦) ١٤
وَ ما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وَ هذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَ مِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيًّا وَ تَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها وَ تَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَواخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.
فاطر (٣٥) ١٢
١١٥. تشبيه غلامان بهشتى، در زيبايى، به لؤلؤ و مرواريدهاى در صدف:
وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ.
طور (٥٢) ٢٤
زيبايى مريم عليها السلام
١١٦. مريم عليها السلام، دخترى رشيد و داراى پرورشى زيبا:
... وَ إِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ ... فَتَقَبَّلَها رَبُّها ... وَ أَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً ... [١]
آلعمران (٣) ٣٦ و ٣٧
زيبايى ملائكه
١١٧. مصريان عصر يوسف عليه السلام، معتقد به زيبايى فرشتگان ملائكه:
وَ قالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ ... فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ ...
وَ قُلْنَ حاشَ لِلَّهِ ما هذا بَشَراً إِنْ هذا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ. [٢]
يوسف (١٢) ٣٠ و ٣١
زيبايى نقره
١١٨. نقره، فلزى زيبا و وسيلهاى براى تزيين و زيبا شدن انسان:
... وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ ....
انسان (٧٦) ٢١
١١٩. جامهاى بهشت، در سفيدى و زيبايى، مانند نقره:
... بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَ أَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا. [٣]
انسان (٧٦) ١٥
زيبايى و ايمان
١٢٠. برترى ارزش ايمان، بر زيبايى ظاهرى زنان مشرك:
... وَ لَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَ لَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ... [٤]
بقره (٢) ٢٢١
زيبايى وهمى
١٢١. زيبا ديدن وهمى اعمال زشت، بر اثر تزيين آن:
... فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ ....
توبه (٩) ٣٧
أَ فَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً ....
فاطر (٣٥) ٨
[١] . رشد و جوانى مريم عليها السلام، به رويش گياه شاداب و زيبا تشبيه شده است. (تفسير التحريروالتنوير، ج ٣، جزء ٣، ص ٢٣٥)
[٢] . مقصود از «المدينة» مصر است. (الكشّاف، ج ٢، ص ٤٦٢)
[٣] . بعضى از مفسران، اين آيه را از باب تشبيه بليغدانستهاند، يعنى آنها در صفا و شفافيت همانند نقرهاند. (الميزان، ج ٢٠، ص ١٢٩)
[٤] . «و لو اعجبتكم» يعنى هر چند مال يا حَسَب يا زيبايى آن زنان، شما را خوش بيايد. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٥٦١)