يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى‌ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا.

مريم (١٩) ٧ و ١٠

٣١. اشاره، تكلّم رمزى سه روزه زكريّا عليه السلام با مردم:

هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ ... أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزاً ....

آل‌عمران (٣) ٣٨ و ٤١

قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا فَخَرَجَ عَلى‌ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى‌ إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَ عَشِيًّا. [١]

مريم (١٩) ١٠ و ١١

٣٢. توانايى زكريّا عليه السلام بر تكلم به ذكر خداوند در مدّت سه روزِ ناتوانى از سخن گفتن با مردم:

هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزاً وَ اذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً وَ سَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَ الْإِبْكارِ.

آل‌عمران (٣) ٣٨ و ٤١

مريم (١٩) ٧ و ١٠

توحيد زكريّا عليه السلام‌

٣٣. لطف خداوند و رحمت خاص وى، تنها اميد زكريّا عليه السلام بر فرزنددار شدن:

هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ.

آل‌عمران (٣) ٣٨

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ... فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا.

مريم (١٩) ٢ و ٥

وَ زَكَرِيَّا إِذْ نادى‌ رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ‌ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ وَهَبْنا لَهُ يَحْيى‌ وَ أَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَ يَدْعُونَنا رَغَباً وَ رَهَباً وَ كانُوا لَنا خاشِعِينَ.

انبياء (٢١) ٨٩ و ٩٠

٣٤. زكريّا عليه السلام، انسانى موحّد و به دور از شرك و بت‌پرستى:

وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيى‌ وَ عِيسى‌ وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ‌ ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ لَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ.

انعام (٦) ٨٥ و ٨٨

٣٥. اعتقاد توحيدى زكريّا عليه السلام و دورى او از شرك، موجب حبط نشدن اعمال وى در پيشگاه خداوند:

انعام (٦) ٨٥ و ٨٨

توسّل زكريّا عليه السلام‌

٣٦. توسّل و توجّه زكريّا عليه السلام به ربوبيّت خدا و اسم ربّ به هنگام دعا:

هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ‌

[١] . «أوحى‌ إليهم» يعنى با دست خود به آنان اشاره كرد. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٧٨٠)