إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى‌ أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ‌ لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ. [١]

انبياء (٢١) ١٠١ و ١٠٢

... وَ مَنْ عَمِلَ صالِحاً ... وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ.

غافر (٤٠) ٤٠

تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَ هُوَ واقِعٌ بِهِمْ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فِي رَوْضاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ.

شورى (٤٢) ٢٢

وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ‌ ذَواتا أَفْنانٍ‌ فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ.

الرّحمن (٥٥) ٤٦ و ٤٨ و ٥٠

١١٥. رفاه مؤمنان در بهشت، دربردارنده ابعاد گسترده مادّى و معنوى:

وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ... وَ مَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.

توبه (٩) ٧٢

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ... لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ يَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ‌ ....

كهف (١٨) ٣٠ و ٣١

نيز--) بهشت‌

رفاه در جامعه‌

١١٦. وجود زمينه تجاوزگرى و سركشى در جامعه رفاه‌مند:

وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ‌ ....

شورى (٤٢) ٢٧

رفاه ذوالقرنين‌

١١٧. برخوردارى ذوالقرنين از قدرت وسيع در زمين و اسباب دستيابى به هر چيز:

وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَ آتَيْناهُ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ سَبَباً.

كهف (١٨) ٨٣ و ٨٤

رفاه سليمان عليه السلام‌

١١٨. قلمرو رفاه سليمان عليه السلام، بسيار گسترده و فراگير:

وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وَ قالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَ أُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ ... وَ حُشِرَ لِسُلَيْمانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ‌ ... فَلَمَّا جاءَ سُلَيْمانَ قالَ أَ تُمِدُّونَنِ بِمالٍ فَما آتانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتاكُمْ‌ ....

نمل (٢٧) ١٦ و ١٧ و ٣٦

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ وَ أَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ‌ ....

سبأ (٣٤) ١٢

رفاه شهيدان‌

١١٩. بهره‌مندى شهيدان از هرگونه آسايش (در عالم برزخ):

وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ‌ فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ.

آل‌عمران (٣) ١٦٩ و ١٧٠

[١] . در احتمالى مقصود از «الحسنى‌» وعده به بهشت است كه در سوره توبه آيه ٧٢ براى مؤمنان قرار داده شده است. (الميزان، ج ١٤، ص ٣٢٨)