فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٨٥ - روزه ابرار
وَ اشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ.
حاقّه (٦٩) ٢١ و ٢٢ و ٢٤
نيز--) همين مدخل، نذر روزه
پيشينه روزه
٢١. روزه، از احكام و تكاليف الهى، در ميان اقوام پيشين:
... كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ....
بقره (٢) ١٨٣
نيز--) همين مدخل، روزه زكريّا عليه السلام و نذر روزه
خير بودن روزه
٢٢. روزه، از اعمال خير و دربردارنده منافع، براى روزهداران:
... وَ أَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ....
بقره (٢) ١٨٤
روزه از آيات الهى
٢٣. روزه و احكام آن، از آيات الهى:
... أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ ... تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ ... [١]
بقره (٢) ١٨٧
روزهداران
٢٤. برابرى مردان و زنان روزهدار، در پاداشهاى الهى:
... وَ الصَّائِمِينَ وَ الصَّائِماتِ ... أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً.
احزاب (٣٣) ٣٥
٢٥. مؤمنان روزهدار، بهرهمند از بشارت خداوند به بهشت:
التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ.
توبه (٩) ١١٢
٢٦. روزهدارى، از اوصاف زنان شايسته و ملاك برترى:
... أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِماتٍ ...
سائِحاتٍ ... [٢]
تحريم (٦٦) ٥
روزه در حج
--) همين مدخل، روزه كفّاره
روزه و هدايت
٢٧. روزه ماه رمضان، از جمله هدايتهاى خداوند:
... فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ... وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ ....
بقره (٢) ١٨٥
روزه ابرار
٢٨. وفاى به نذر روزه، از فضايل ابرار:
إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً. [٣]
انسان (٧٦) ٥ و ٧
[١] . «تلك» اشاره به احكام ذكر شده است. (الكشّاف، ج ١، ص ٢٣٣)
[٢] . «سائحات» به معناى روزهداران [صائمات] است. (مفردات، ص ٤٣١)
[٣] . بر حسب شأن نزول، پيامبر صلى الله عليه و آله به على و فاطمه عليهما السلام توصيه نمود كه جهت شفاى حسن و حسين عليهما السلام روزه نذر كنند، آنان به همراه كنيز خود فضّه سه روز نذر نمودند كه روزه بگيرند، در روز اوّل موقع افطار غذاى خويش را به مسكين و در روز دوم به يتيم و در روز سوم به اسير انفاق نمودند، ضعف و گرسنگى آنان پيامبر صلى الله عليه و آله را متأثّر نمود، پس از آن سوره «هل اتى» نازل شد. (الكشّاف، ج ٤، ص ٦٧؛ مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦١١)