رِزْقُهُنَّ وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَ لا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَ عَلَى الْوارِثِ مِثْلُ ذلِكَ‌ ... [١]

بقره (٢) ٢٣٣

٢٣١. پرداخت نفقه از جانب مرد، فلسفه حق سرپرستى وى بر زن:

الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ ... بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ‌ ....

نساء (٤) ٣٤

٢٣٢. لزوم پرداخت نفقه به زن، به اندازه متعارف:

وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ وَ عَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ‌ ....

بقره (٢) ٢٣٣

نقش زن‌

٢٣٣. زن، داراى نقش مساوى با مرد، در گسترش نسل انسان:

... خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَ نِساءً ....

نساء (٤) ١

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها ....

اعراف (٧) ١٨٩

وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَ حَفَدَةً ....

نحل (١٦) ٧٢

خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها ...

يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ‌ ....

زمر (٣٩) ٦

فاطِرُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً ... يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ‌ ....

شورى (٤٢) ١١

يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى‌ وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ‌ ....

حجرات (٤٩) ١٣

٢٣٤. زن، مايه آرامش همسر خويش:

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى‌ نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَ‌ ....

بقره (٢) ١٨٧

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها ....

اعراف (٧) ١٨٩

... خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها ....

روم (٣٠) ٢١

٢٣٥. زن شايسته داراى نقشى مؤثّر در سرور و شادمانى همسر خويش:

وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا ....

فرقان (٢٥) ٧٤

٢٣٦. زن، داراى نقش، در توالد و بقاى نسل انسان:

نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ‌ ....

بقره (٢) ٢٢٣

٢٣٧. چشم‌پوشى زن از حقوق خويش داراى نقشى مؤثّر در استحكام بنيان خانواده:

وَ إِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً ... [٢]

نساء (٤) ١٢٨

٢٣٨. نقش مؤثّر زن، در امور اقتصادى خانواده:

وَ لَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ قالَ ما خَطْبُكُما قالَتا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ وَ أَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ.

قصص (٢٨) ٢٣

[١] . مقصود از «الوارث» بنا بر قولى وارث پدر ميّت است و مقصود از «مثل ذلك» مانند نفقه‌اى است كه برعهده پدر بوده است. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٥٨٨)

[٢] . از سياق آيه استفاده مى‌شود كه مراد از صلح، چشم‌پوشى زن از بعضى يا همه حقوق زوجيّت خود براى جلب انس، الفت، موافقت شوهر و جلوگيرى از جدايى است. (الميزان، ج ٥، ص ١٠١)