ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ‌ ... الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً ... وَ اتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ‌ ... [١]

آل‌عمران (٣) ١٧٢-/ ١٧٤

٣٧. اصحاب و پيروان راستين پيامبر، همواره در تلاش براى جلب رضاى خداوند:

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ‌ ... يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً ....

فتح (٤٨) ٢٩

٣٨. تلاش براى جلب رضاى خدا، از اوصاف پيروان محمّد در تورات و انجيل:

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ‌ ... يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً ... ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ‌ ....

فتح (٤٨) ٢٩

٣٩. مهاجران فقيرِ اخراج شده از مكّه، در عصر بعثت، درصدد جلب رضايت خداوند:

لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أَمْوالِهِمْ يَبْتَغُونَ‌ ... وَ رِضْواناً ....

حشر (٥٩) ٨

٤٠. فدا كردن جان از سوى برخى مردم، براى جلب رضاى خداوند:

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ‌ ....

بقره (٢) ٢٠٧

٤١. حضرت على عليه السلام، طالب رضايت خداوند، با فدا كردن جان خويش:

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ‌ ... [٢]

بقره (٢) ٢٠٧

٤٢. پاداش دو چندان از آثار انفاق، در جهت رضاى خدا:

وَ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ‌ ... كَمَثَلِ جَنَّةٍ ... فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ‌ ....

بقره (٢) ٢٦٥

٤٣. نجوا و آهسته‌گويى براى دعوت به صدقه دادن، به قصد جلب رضاى خداوند، داراى پاداش بزرگ:

لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً.

نساء (٤) ١١٤

٤٤. نجوا و آهسته‌گويى با يكديگر، به قصد جلب رضاى خداوند، براى امر به معروف و اجراى كارهاى خير، داراى پاداش بزرگ:

نساء (٤) ١١٤

٤٥. نجوا و صحبت درِ گوشى، به قصد اصلاح ميان مردم، با نيت جلب رضاى خدا، موجب پاداشى بزرگ:

نساء (٤) ١١٤

٤٦. حركت مسلمانان براى فتح مكّه، جهادى و در راستاى جلب رضايت خداوند:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ ... إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً فِي سَبِيلِي‌

[١] . آيه شريفه درباره مجاهدانى نازل شده است كه پس ازجنگ احُد، دشمن را به دستور پيامبر صلى الله عليه و آله تا حمراء الاسد تعقيب كردند. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٨٨٦)

[٢] . بر اساس روايت امام باقر عليه السلام نزول آيه در رابطه با ليلةالمبيت است كه امام على عليه السلام ايثار نمود و در بستر پيامبر صلى الله عليه و آله خوابيد. (تفسير عيّاشى، ج ١، ص ١٠١، ح ٢٩٢؛ شواهدالتّنزيل، حاكم حسكانى، ج ١، ص ١٢٣)