و روى أبو الزبير [٢] عن جابر ان النبي (صلى الله عليه و آله) قال: «لا زكاة في شيء من الحرث حتى يبلغ خمسة أوسق، فإذا بلغ خمسة أوسق ففيه الصدقة و الوسق ستون صاعا» [٣].

و في كتاب عمرو بن حزم الذي كتبه له رسول الله (صلى الله عليه و آله) «ما سقت السماء ففيه العشر و ما سقي بنضح أو غرب ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق» [٤].

مسألة ٧٠ [مقدار الصاع و المدّ]

الصاع أربعة أمداد، و المد رطلان و ربع بالعراقي.

و قال أبو حنيفة: المد، رطلان [٥].

و قال الشافعي: رطل و ثلث [٦].

دليلنا: إجماع الفرقة، و لان ما اعتبرناه مجمع على تعلق الزكاة به، و إذا نقص عنه ففيه خلاف.

مسألة ٧١ [لا زكاة فيما نقص عن النصاب]

إذا نقص عن النصاب شيء، قل ذلك أو كثر، لم تجب فيه الزكاة، و هو المختار لأصحاب الشافعي و قالوا: لو نقص أوقية لم تجب فيه الزكاة.

[١] صحيح البخاري ٢: ١٤٧، و سنن ابن ماجة ١: ٥٧١ حديث ١٧٩٣، و موطإ مالك ١: ٢٧٤ حديث ٣٦، و سنن النسائي ٥: ٣٦ و ٣٩ و ٤٠.

[٢] أبو الزبير، محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي المكي، مولاهم، روى عن العبادلة الأربعة و عائشة و جابر و سعيد و غيرهم و روى عنه عطاء و الزهري و أبو أيوب و غيرهم. تهذيب التهذيب ٩: ٤٤٠.

[٣] سنن الدارقطني ٢: ٩٨ حديث ١٦، و كنز العمال ٦: ٣٢٦ حديث ١٥٨٧٤.

[٤] سنن البيهقي ٤: ١٢١، و المستدرك على الصحيحين ١: ٣٩٥، و سنن أبي داود ٢: ١٠٨ حديث ١٥٩٧ باختلاف يسير باللفظ.

[٥] بدائع الصنائع ٢: ٧٣، و رسالة في تحرير المقادير الشرعية: ٦، و بداية المجتهد ١: ٢٥٧.

[٦] المنهاج القويم: ٣٣٩، و كفاية الأخيار ١: ١١٥، و رسالة في تحرير المقادير الشرعية: ٢١.