الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٤٠٥ - في جزاء الصيد و قطع الشجر

قال أبو حنيفة، و الشافعي في الجديد [١].

و قال في القديم، و الإملاء: ليس بميتة، و لكن لا يجوز له أكله [٢].

دليلنا: إجماع الفرقة، و طريقة الاحتياط.

مسألة ٢٧٣: المحرم أو المحل إذا ذبحا صيدا في الحرم كان ميتة

لا يجوز لأحد أكله. و في أصحاب الشافعي من قال فيه قولان [٣]، و منهم من قال:

ان هذا ميتة قولا واحدا [٤].

دليلنا: إجماع الفرقة، و طريقة الاحتياط.

مسألة ٢٧٤: إذا أكل المحرم من صيد قتله لزمه قيمته.

و به قال أبو حنيفة [٥].

و قال الشافعي: إذا أكل من لحم الصيد الذي قتله لم يلزمه بذلك شيء [٦].

دليلنا: إجماع الفرقة، و طريقة الاحتياط.

مسألة ٢٧٥: إذا دل على الصيد، فقتله المدلول،

لزم الدال الفداء،

[١] المبسوط ٤: ٨٥، و المجموع ٧: ٤٤١، و اللباب ١: ٢١٠، و الوجيز ١: ١٢٨، و المغني لابن قدامة ٣: ٢٩٥، و بدائع الصنائع ٢: ٢٠٤، و تبيين الحقائق ٢: ٦٧، و فتح العزيز ٧: ٤٩٤، و الهداية ١: ١٧٧، و البحر الزخار ٣: ٣١٢، و مغني المحتاج ١: ٥٢٥، و عمدة القارئ ١٠: ١٦٤.

[٢] الوجيز ١: ١٢٨، و المغني لابن قدامة ٣: ٢٩٥، و المجموع ٧: ٣٠٤، و فتح العزيز ٧: ٤٩٤، و تبيين الحقائق ٢: ٦٧، و البحر الزخار ٣: ٣١٢.

[٣] الوجيز ١: ١٢٨، و المجموع ٧: ٢٩٧ و ٣٠٤، و فتح العزيز ٧: ٤٩٤.

[٤] الوجيز ١: ١٢٨، و المجموع ٧: ٢٩٧ و ٣٠٤، و مغني المحتاج ١: ٥٢٥، و عمدة القارئ ١٠: ١٦٤.

[٥] المبسوط ٤: ٨٦، و عمدة القاري ١٠: ١٦٤، و الهداية ١: ١٧٧، و تبيين الحقائق ٢: ٦٨، و بدائع الصنائع ٢: ٢٠٣، و المجموع ٧: ٣٣٠.

[٦] الام ٢: ٢٠٧، و المجموع ٧: ٣٣٠، و الوجيز ١: ١٢٩، و فتح العزيز ٧: ٤٩٤، و بدائع الصنائع ٢: ٢٠٤.