معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٧٢ - القدرة
القِثاء:
- بكسر القاف و ضمها- في «الصحاح» للجوهري:
القثاء: الخيار، و المعروف أنه أكبر من الخيار و أطول و مختلف عنه، و هما من فصيلة واحدة و همزته أصلية لا للتأنيث، قال اللّه تعالى:. مِنْ بَقْلِهٰا وَ قِثّٰائِهٰا.
[سورة البقرة، الآية ٦١] «القاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ١٠١، و الفتاوى الهندية ١/ ٢١».
القحبة:
المرأة البغي، من قحب الرّجل: إذا سعل من لومة، لأنها تسعل: ترمز بذلك، ذكره ابن دريد كابن القوطية.
و جرى عليه في «البارع»، و به ردّ قول الجوهري: القحبة مولّدة، لأن هؤلاء ثقات و قد أثبتوه.
«المصباح المنير (قحب) ص ٤٩٠ (علمية)، و التوقيف ص ٥٧٤».
القِدْح:
السهم، قبل أن يراش و ينصل، و ذلك إذا بلغت العيدان المقتطة فشذبت عنها الأغصان و قطعت على مقادير النبل فهي حينئذ أقدح، و قداح، و أقداح، و المفرد: قدح.
و القدح- بفتحتين-: آنية (وحدة مكاييل).
و القدح- بسكون الدال-: العيب و الشتم.
«الإفصاح في فقه اللغة ١/ ٦٠٥، و المصباح المنير (قدح) ص ٤٩١ (علمية)».
القدر:
قدر كل شيء، و مقداره: مقياسه.
قدر الشيء بالشيء يقدره قدرا: قاسه به، و قادرة: قاسه.
«المصباح المنير (قدر) ص ٤٩٢ (علمية)، و الإفصاح في فقه اللغة ٢/ ١٢٥٠».
القدرة:
لغة: القوة على الشيء و التمكن منه، فهي ضد العجز.