معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٩٤ - القصاص
قال أبو النجم يصف نساء:
يقلن للأهتم منا المقتشر * * * ويحك وار استك منا و استتر
و يقال للشيخ الكبير: مقتشر، لأنه حين كبر ثقلت عليه ثيابه فألقاها عنه، و في الحديث: «أن الملك يقول للصبي المنقوش: خرجت إلى الدنيا و ليس عليك قشر».
[النهاية ٤/ ٦٤].
و في حديث ابن مسعود- رضى اللّه عنه-: «ليلة الجن لا أرى عروة منكسفة و لا أرى عليهم ثيابا» [النهاية ٤/ ٦٥].
«المعجم الوسيط (قشر) ٢/ ٧٦٤، و معجم الملابس في لسان العرب ص ٩٧، ٩٨، و الإفصاح في فقه اللغة ٢/ ١١٤٥».
القشع:
الفرو الخلق.
و في حديث سلمة بن الأكوع- رضى اللّه عنه- في غزاة بني فزارة قال: «أغرنا عليهم، فإذا امرأة عليها قشع لها فأخذتها فقدمت بها إلى المدينة» [مسلم- جهاد ٤٧].
قال ابن الأثير: أراد بالقشع: الفرو الخلق.
و أخرج الهروي عن أبي بكر- رضي اللّه عنه- قال:
«نفلني رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) جارية عليها قشع لها».
[ابن ماجه- جهاد ٣٢] «معجم الملابس في لسان العرب ٩٨».
القصاص:
تتبع الأثر، يقال: «قصّ أثره يقصه»: إذا تبعه، و منه قوله تعالى: وَ قٰالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ. [سورة القصص، الآية ١١]:
أي أتبعيه، و قوله تعالى:. فَارْتَدّٰا عَلىٰ آثٰارِهِمٰا قَصَصاً [سورة الكهف، الآية ٦٤] فكأن المقتص يتبع أثر جناية الجاني فيجرحه مثلها.