معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية

(١)

الجزء الثالث

٥ ص

الفجاءة- و الفجأة

الفرق بين الفسخ و الإبطال

الفسِيح، و الفُسُح

القراءة و التلاوة

الماهية الاعتبارية

ما يقتل المحرم من الدواب

المثلثة في أهل الإبل

فائدة (طرق المجاز)

المختلف (في تنجيزه من الطلاق المعلق)

المدعى و المدعى عليه

فائدة تعريف المدينة، و القرية و نحوهما

المريضة المشرفة للموت

المسألة المشركة أو الحمارية

المستعمل من الماء

المعدول به عن سنن القياس

المعلل بالعلة القاصرة

المقايلة و المقايضة

المقياس و المقاييس

المكاييل و الموازين

مَكيلة زكاة الفطر

الموجب لحكم الخطأ

النسبة الموجبة للتحريم في الرضاع

وقت الأداء جمرة العقبة

٤٩٢ ص

(١٣٠٨)

وقت الفضيلة و وقت التوسعة

معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٢٦٩ - المسافة

فقولنا: «مسألة»: أى مسئوله، بمعنى: يسأل عنها.

«المطلع ص ٣٠٣».

المسابقة:

مفاعلة، مشتقة من السبق- بسكون الباء- مصدر «سبق»:

إذا تقدم- و بفتحها-: الجعل الذي يجعل بين أهل السباق ليأخذه السابق.

و في «أسهل المدارك»: المال الذي يجعل بين أهل السباق، قال: و هي مفاعلة من الجانبين باعتبار إرادة السبق من كل منهما.

و في «شرح منتهى الإرادات»: المجاراة بين حيوان و نحوه كرماح و مجانيق.

«المصباح المنير (سبق) ص ٢٦٥، و بدائع الصنائع ٦/ ٢٠٦، و شرح منح الجليل ٢/ ٧٧٠، و شرح منتهى الإرادات ٢/ ٣٨٣».

المساحة:

قال الجوهري: و مسح الأرض مساحة: ذرعها، بمعنى: قاسها، فهو: مسّاح.

و في «الإفصاح»: المسح، و المساحة: الذرع.

«المطلع ص ٣٦٢، و الإفصاح في فقه اللغة ٢/ ١٢٥٠».

المساعاة:

الزنا، و كان الأصمعي يجعلها في الإماء دون الحرائر، لأنهن كن يسعين لمواليهن فيكتسبن لضرائب كانت عليهن.

يقال: «ساعت الأمة»: إذا فجرت، و ساعاها فلان: إذا فجر بها. كذا في «النهاية».

«نيل الأوطار ٦/ ٦٧».

المسافة:

الأرض البعيدة، قال الجوهري: يقال: «سفت الشي‌ء أسوفه سوفا»: إذا شممته.

و الاستياف: الاشتمام، و المسافة: البعد و أصلها من الشّمّ، و كان الدليل إذا كان في فلاة أخذ التراب فشمّه ليعلم أعلى‌