معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية

(١)

الجزء الثالث

٥ ص

الفجاءة- و الفجأة

الفرق بين الفسخ و الإبطال

الفسِيح، و الفُسُح

القراءة و التلاوة

الماهية الاعتبارية

ما يقتل المحرم من الدواب

المثلثة في أهل الإبل

فائدة (طرق المجاز)

المختلف (في تنجيزه من الطلاق المعلق)

المدعى و المدعى عليه

فائدة تعريف المدينة، و القرية و نحوهما

المريضة المشرفة للموت

المسألة المشركة أو الحمارية

المستعمل من الماء

المعدول به عن سنن القياس

المعلل بالعلة القاصرة

المقايلة و المقايضة

المقياس و المقاييس

المكاييل و الموازين

مَكيلة زكاة الفطر

الموجب لحكم الخطأ

النسبة الموجبة للتحريم في الرضاع

وقت الأداء جمرة العقبة

٤٩٢ ص

(١٣٠٨)

وقت الفضيلة و وقت التوسعة

معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٣٠٤ - المضغة

المضامين:

اختلف اللغويون في تفسير معنى: المضامين، فذهب بعضهم إلى أن المضامين: ما في أصلاب الفحول.

و ذهب بعضهم إلى أن المضامين: ما في بطون الإناث.

كما اختلف الفقهاء في معنى: المضامين، فذهب الحنفية، و الشافعية، و ابن حبيب من المالكية، و هو قول عند الحنابلة إلى أن المضامين: ما في أصلاب الفحول.

و ذهب المالكية، و هو قول عند الحنابلة إلى أن المضامين:

ما في بطون إناث الدواب.

«الموسوعة الفقهية ٣٠/ ٩٤».

المُضَبَّب:

هو الذي عمل فيه «ضبّة».

قال الجوهري: هي حديدة عريضة يضبب بها الباب، يريد أنها في الأصل كذلك، ثمَّ تستعمل من غير الحديد و في غير الباب.

و المضبب من الأقداح: هو الذي أصابه صدع: أى شقّ، فسويت له كثيفة عريضة من الفضة، أو غيرها، و أحكم الصّدع بها.

فالكثيفة، يقال لها: «ضبة»، و جمعها: ضباب.

«المطلع ص ٩، و المغني لابن باطيش ص ٢٣».

المضراب:

- بكسر الميم و ضاد معجمة-: هو الآلة التي تحرّك بها الوتر، و قد يكون من فضة و ذهب و خشب، و سوى ذلك.

و يسميه أربابه الزّخمة.

«المغني لابن باطيش ص ٤٥٩، و النظم المستعذب ٢/ ١٠١».

المضغة:

في اللغة: القطعة من اللحم قدر ما يمضغ، و منه قيل: «في الإنسان مضغتان إذا صلحتا صلح البدن: القلب و اللسان».