معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٢٢١ - المجنبتان
- و في «منتهى الوصول»: هو اللفظ الذي لا يفهم منه عند الإطلاق شيء.
- و في «الموجز في أصول الفقه»: هو اللفظ الذي خفي المراد منه، بحيث لا يمكن إدراكه إلا ببيان من المتكلم له.
فائدة
: ١- الفرق بين المجمل و بين المشترك: أن توارد المعاني في المشترك بحسب الوضع فقط، و في المجمل بحسبه و باعتبار غرابة اللفظ و توحشه من غير اشتراك فيه، و باعتبار إبهام المتكلم الكلام، فإن المجمل على ثلاثة أنواع:
نوع لا يفهم معناه لغة كالهلوع قبل التفسير، و نوع معناه معلوم لغة و لكن ليس بمراد كالربا و الصلاة و الزكاة، و نوع معناه معلوم لغة إلا أنه متعدد.
و المراد واحد منها و لم يمكن تعيينه لانسداد باب الترجيح فيه.
٢- الفرق بين المجمل و بين البين: أن المجمل- كما سبق- هو ما احتمل معنيين أو أكثر دون رجحان لأحدهما على الآخر لدى السامع.
و الكلام البين: هو الدال على المعنى المراد دون احتمال أو مع احتمال مرجوح.
«المصباح المنير (جمل) ص ١١٠ (علمية)، و دستور العلماء ٣/ ٢١٧، ٢١٨، و ميزان الأصول ص ٣٥٥، و لب الأصول/ جمع الجوامع ص ٨٤، و إحكام الفصول ص ٤٨، و الحدود الأنيقة ص ٨٠، و منتهى الوصول ص ١٣٦، و الموجز في أصول الفقه ص ١٣٣، و الواضح في أصول الفقه ص ١٦٦».
المجنبتان:
- بالكسر-: الميمنة و المسيرة، و المجنبة من الجيش جناحه، و في الحديث: «أنه (صلّى اللّه عليه و سلّم) بعث خالد بن الوليد يوم الفتح على