معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية

(١)

الجزء الثالث

٥ ص

الفجاءة- و الفجأة

الفرق بين الفسخ و الإبطال

الفسِيح، و الفُسُح

القراءة و التلاوة

الماهية الاعتبارية

ما يقتل المحرم من الدواب

المثلثة في أهل الإبل

فائدة (طرق المجاز)

المختلف (في تنجيزه من الطلاق المعلق)

المدعى و المدعى عليه

فائدة تعريف المدينة، و القرية و نحوهما

المريضة المشرفة للموت

المسألة المشركة أو الحمارية

المستعمل من الماء

المعدول به عن سنن القياس

المعلل بالعلة القاصرة

المقايلة و المقايضة

المقياس و المقاييس

المكاييل و الموازين

مَكيلة زكاة الفطر

الموجب لحكم الخطأ

النسبة الموجبة للتحريم في الرضاع

وقت الأداء جمرة العقبة

٤٩٢ ص

(١٣٠٨)

وقت الفضيلة و وقت التوسعة

معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ١١٦ - القِمع

و الجمع: قماريّ غير مصروف.

و الأقمر: الأبيض: سمال أقمر و ليلة قمراء.

«المصباح المنير (قمر) ص ٥١٦ (علمية)، و النظم المستعذب ١/ ١٩٩».

القِمط:

- بكسر القاف-: ما يشد به الإخصاص، قاله الجوهري.

و حكى الهروي في القريبين: أنه القمط بوزن عنق.

جمع قماط: و هي الشرط التي يشدّ بها الخصّ و يوثق فيه من ليف أو خوص أو غيرهما.

و قال في «غرر المقالة»: القمط: يعنى معاقد الحيطان.

«المطلع ص ٤٠٤، و غرر المقالة ص ٢٤٨».

القِمَطْر:

- بكسر القاف و فتح الميم و سكون الطاء-: أعجمي، معرب، و هو الذي تصان فيه الكتب، و جمعه: قماطر.

قال ابن السكيت: و لا يشدد، و ينشد:

ليس بعلم ما يعي القمطر * * * ما العلم إلا وعاه الصدور

«تحرير التنبيه ص ٣٦٠، و المطلع ص ٣٩٨».

القِمع:

القمع، و القمع: ما التزق بأسفل التمرة، و الجمع: أقماع، و قمع البسرة يقمعها قمعا: قلع قمعها.

التفروق: قمع التمرة.

النفروق: قمع التمرة، و ما يلزق به قمع التمرة، و هو علاقة ما بين القمع و النواة، و الجمع: نفارق.

الزفروق: علاقة ما بين القمع و النواة.

الفصيط: علاقة ما بين القمع و النواة، واحدته، فصيطة.

الحسافة: قشور التمر و رديئه، و الجمع: حساف، و قيل: هي بقية أقماعه و قشوره، و الجمع: أحسفة.

و حسف القشر يحسفه حسفا: حته.